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「性」教育から「生」教育へ〜
10年、
その年月はどのくらいなものか......
例えば
〜桃栗三年柿八年というが
桃栗と柿は、すっかり収穫できるほどの年月。
まぁまぁ長いこと、あたしはずっと愛だのセックスだのを伝えることを生業にしてるわけだ。
あ、この唄には続きがあってさ、
〜桃栗三年柿八年 梅は酸い酸い十三年 梨はゆるゆる十五年 柚子の大馬鹿十八年 みかんのマヌケは二十年...と、
柑橘系ったらこんなに手間暇がかか
「ゆったり たっぷり の〜んびりぃ〜行〜け〜ば〜楽〜しいぃ〜🎵」
「最近、何してるん？」
全く姿を表さなかった時もあり
皆さまにご心配などおかけしておる、あたしです。
最近はゆったりと過ごしております。
そおね、毎日バカンス氣ぶんですわな。
ここんとこ天氣もええしね。
そんな氣もちとは真逆ともいえる事をしようとしている......それもまた、あたしなんですな。
色んな仕掛けを創ろうという動きがあり、
それは、
女性の雇用のための受け皿であったり、
子ども
「深い夜は近未来に繋がっている。」
For the dream of yesterday is the hope of today and the reality of tomorrow.
〜昨日の夢は今日の希望であり、
明日の現実である。〜
〜Robert Francis Goddard〜
〜夢...なのか、
はたまた、夜のしじまで見た現実なのか...
歳とるとトイレ、近くなるよね。
「 デ・ン・セ・ン 」
〜その女はイラついていた。
何にそんなにイラついているのか、
それはもう本人にもわからない〜昨日横浜物語り。
そうそう、
満員電車に乗り込んできた女が
やたら不機嫌な訳でして、
口を尖らせながら前におる人を
意味なく押している。
〜我の前に立ちはだかる者は容赦なく斬る。
きっと前世は武士ね。
前前世は畑の植物だったような佇まいの女は、
前にいる人を肩でぐんぐん押し続けているのだけど、押さ
「おにぎり」と「おむすび」の違いと優しさについて。
最近ではおにぎりを握っている、あたし。
ボンがおにぎりを職場に持っていきたいと
強く願ったもんだから、
お山の神さまが叶えてくださって
ボンは晴れてお昼ご飯におにぎり弁当を食べられることになったわけ。
......ま、握るのはあたしなんだがな。
そこは、お山の神さまの代理で握りますです、はい。
多めに作って
あたしはあたしのタイミングでお家で食すの。
あたしたち、なんだか最近は結構な割合
「ゆりえちゃん」と呼ばれたい。
「ゆりえちゃん」と呼ばれたい。
「ゆりえさん」とは違う、
「ゆりえちゃん」と呼ばれたい。
小さなあたしだった頃は
そう呼ばれていたのにさ、
氣がつきゃ「ゆりえさん」と呼ばれるようになってたわ。
学生の頃の友達は「ゆり」って呼ぶよね。
歴代彼氏たちは「ゆりえ」と呼び捨てにするわな。
そうじゃないのよ、そうじゃない。
是非とも「ゆりえちゃん」と呼ばれたいのよ、あたし。
今、この世の中で
あた
「太古の昔・・・タイコ、それはノリスケの嫁はん。byサザエ〜」
〜リッシュンニ ユリエハ ジンセイ ノ ボーナスステージ トツニュウ シタ・・・ラシイ。
春の訪れと共に
めきめきと音を立てて変化してゆく。
恋はメキメキって歌を歌ってたのは誰？
トム.ジョーンズ？
あー、流石やな〜立春。
あたしときたら多少の身体の不調はありながら
それもこれからの為だと思えるもの。
「これからは世のため人のために！」なーんて
聖人君主でもあるまいし、
あたしは
あた