今も戦後である。

私は「もう戦後ではない」と思っている（笑）

昔、嘘ついた首相が居たっけ？

（あれは経済的にかな・・・）

もし、もーし！

この国は戦後80年（2025年）にも絶対何かやりますよー（笑）

かくいう

私が「競馬」、「天皇」、「ウマ娘」を

題材（研究テーマ）にしたのはそのような理由がある。

戦後〇年を続けることにより、

韓国など一部の地域が建国、あるいは解放されて

「〇年という物語（創世記）」を作ることに至った・・・

その次の段階が歴史や哲学の創造（刷新）だ。

（このため、最近噂になっている怪しい団体もできた、小声）

また、ミサイル（数が少ない頃は飛翔体）飛ばしながら

これをやってる国もある（笑）

「主体思想」で生きてる国（？）。

名前に人民も民主主義も共和国も全部入っている。

政治思想の玉手箱（幕の内弁当）や！

手本はヨーロッパの伝統的な政治思想（メチャクチャ保守的な考え方なので今や過激思想、古典となっている）と大日本帝国時代の日本

（大変申し訳ございません。日本はあの国の生みの親でもあります。元大日本帝国だから仕方ない。)

にあるらしい。

私は責任を感じているぞ！

ミサイル飛ばされる度に（笑）

（研究室にはこれを研究している仲間もいたが、やめてしまった。)

ところで・・・

実は、日本も戦後から建国、あるいは解放された国

のひとつである（笑）

一体何にか。

大日本帝国（およびその呪縛）からだ。

それを誰が解いてくれたのか、

「チョコレートをたくさん持ってる国」

である。

しかし、

一方で

個人の歴史はいささか事情が異なる。

個人（自分）史は生まれたとき（瞬間）から始まる。

（これを土台に）後から周囲の見聞、教育が加わる。

家庭教育、義務教育と言ったりもする。

社会史よりも個人（自分）史がもっとも重要であることには相違ない。

今日生まれた赤ん坊は生まれながらにして

ハイテクな施設の中で「オギャー！」と誕生する。

（都内、近郊では快適過ぎて親まで喜ぶ次第！）

そこから彼、あるいは彼女の「自分史」という名の

世界（認知）が始まる。

もう一度言う。

私たちは、

「戦後〇年」と後から聞かされて知る（知っている）。

江戸時代の人達は関ヶ原の戦いから50年、100年、150年と思っていたのだろうか（まるで念仏のように唱えながら・・・）。

大体この時代に生まれた人たちは平和（な心）が当たり前だった。

だから「名馬」の役割も専ら観賞用の馬が人気であった。

（体高はポニーなのだが、笑）

この時代は強くて、はやい馬を決して「名馬」とは言わない。

（え？サラブレッド？競走馬？そんな世界の事情など知らん！江戸時代は「スポーツ」だって変な訳し方をしていたのだぞ・・笑）

軍馬育成の時代や現在の競馬社会、ウマ娘は

後の「近代化（欧化）」という過程を経て生まれた。

え？戦国時代に馬に乗ってたじゃん！あれは何よ？？

うん。

あれはほとんど改良されていないポニーさんだ。

源義経、武田の騎馬軍もまったく同じなんだよ。

ちなみに馬の博物館ではそれを「サムライアーマー」というらしい（笑）

いずれは・・・

この物語の一部（我々の認知）について考えていきたい。

「ウマ娘をみると日本社会と私がわかる」

（まあ天皇存在もそうなんだけど・・・笑）

さあ、

『ウマ娘は一個の哲学である』

『「ウマ娘の世界」史』

新・ハーバード白熱教室というようなものを！

（最初のゼミの先生の影響って大きいからね・・・）

参考文献：

（後で付けます。編集中）

（2022.11.18）