このあいまいな心といふもの

「心」
誰にでもあるのに、わかるようでわからない。

このあいまいな「心」といふものはいつどのようにして認識されたのか。

能のシテ方でもある安田登さんの著書「あわいの力」によれば、それは3000年ほど前の出来事なんだそうだ。

殷の時代の中国において、文字（甲骨文字）が発明された時がそのタイミング。

つまり、文字によって、あいまいな「心」というものを具現化し、形象化し、結果、自己認識するに至ったということらしい。

「心」＝「自己認識」

文字による記録

文字による記録は、

自分自身の想い＝過去の思い出、未来への思い、を書き出すことを可能にした。その結果、我々の内面に「未来への漠然とした不安」、「過去への後悔、悔やみ」が浮かび上がってくることになった。

同時に、
こういった不安を感じる自分自身の具体的な像も浮かび上がる。

これもまた「心」の作用なのだそう。

処方箋としての宗教

この「自己認識」＝「自意識」が芽生えたがゆえに、このような苦難をも生み出すことになり、それへの解決策として哲学や宗教などが誕生した。

宗教は、いわば処方箋の役割を果たしていた。

処方箋が機能を失った

ただ、科学が発展した現在となっては、森羅万象の中に神を見出す意識が薄れ、人類は大切なものを失ってしまった。

ゆえに、処方箋が処方箋としての役割を果たさなくなりつつある。

あいまいな「心」は、具体化されたが故に新たな悩みをもたらした。悩み解決に宗教が誕生したが、文明開花で処方箋が機能しなくなった。そんな昨今では、「心」は、よりあいまいになっていて、誰もがそれに起因する過去への後悔や、未来への不安にさいなまされている。

それが現在の人類の悩みの根幹。

何にすがれば良いかわからない。

「心」がまた、見えにくくなった。

心と云う毎日聞いているものの所在だって
私は全く知らない儘大人になってしまったんだ
（一部引用：東京事変「心」）

「心」と云う毎日聞いているものの所在

「心」。
誰かに体に触れられたり、太陽を肌に浴びるだけでダイレクトにその感覚が内部に伝わり、その瞬間、揺れ動くあいまいなもの。

今は何がそれを繋ぐのか。

「あわいの力」

能の世界では、舞台と楽屋口をつなぐ橋（通り道）があり、この通り道があの世とこの世をつなぐ架け橋である。つまり舞台はこの世。舞台で繰り広げられる世界や物語はこの世の出来事。そこで動く者たちはシテもなにもかも、あの世から降臨した亡霊や精霊。

はっきりしているようで、実はあいないな存在。「心」のように。

「あわい」とは媒介の事。あの世とこの世をつなぐ媒介。「心」と肉体・現世をつなぐもの。
能でいうとワキの存在がその媒介。

であれば、生きようとする意志、あえて困難に立ち向かおうとする意志、そんな思いが「心」と肉体・現世をつなぐ媒介になるのかもしれない。

つまり、見えないものと、見えるものを繋ぐ存在。

これからの時代、「あわいの力」が新たなる処方箋になるのだろうか。