室町文化の時代分類

①南北朝文化：南北朝の対立があった時代

②北山文化：3代将軍足利義満を中心とする時代

③南山文化：8代将軍足利義政を中心とする時代

④戦国時代の文化：戦国時代

Ⅰ臨済宗の発展

南北朝文化・北山文化（室町幕府の権力が強い時代）

室町幕府の保護を受けた臨済宗が発展した

臨済宗の寺院は最上位の五山　それに続く十刹じっさつ)と序列がついていた

京都の南禅寺(なんぜんじ)は別格上位とされ、五山以上の地位があった

京都五山(天龍寺・相国寺・建仁寺・東福寺・万寿字)

鎌倉五山(建長寺・円覚寺・寿福寺・浄智寺・浄妙寺)

五山文学

漢詩文集：五山文字や五山版などの出版も行った

代表人物：義堂周信(ぎどうしゅうしん)や絶海中津(ぜっかいちゅしん)

Ⅱ臨済宗以外の宗教

鎌倉幕府の力が弱くなってくると五山以外の宗派の力も強くなる

林下(りんか)＝幕府の保護を受けない禅宗寺院

　臨済宗の一休宗純(いっきゅうそうじゅん)が所属した大徳寺(だいとくじ)など

浄土真宗も力を持つ

　本願寺の蓮如(れんにょ)が中心

　講(こう)：浄土真宗の集団

　御文(おふみ)：浄土真宗の教えを分かりやすく説いた文章

神道

吉田兼倶(よしだかねとも)の唯一神道(ゆいいつしんとう)

　鎌倉時代は渡会家行(わたらいいえゆき)の伊勢神道(いせしんとう)

Ⅲ歴史書・文学

南北朝時代

神皇正統記(しんのうしょうとうき)　南朝の立場で書かれた　北畠親房(きたばたけちかふさ)の著作

梅松論(ばいしょうろうん)　北朝の立場で書かれた

増鏡(ますかがみ)　公家の立場で書かれた

太平記(たいへいき)　南北朝の動乱

東山文化

一条兼良(いちじょうかねよし)

　公事根源(くじこんげん)：有職故実の書

　樵談治要(しょうだんちよう)：9代将軍足利義尚(よしひさ)への政治意見書

古今伝授＝古今和歌集の解釈を師匠から弟子へ口頭で伝える

　藤原為家の説を東常縁(とうつねより)から宗祇(そうぎ)へ伝えた内容が有名

Ⅳ学問

足利学校：関東管領上杉憲実(のりざね)が再興した

　鎌倉時代の金沢文庫(北条実時(さねとき)が開いた)と区別してください

庭訓往来(ていきんおうらい)や御成敗式目が教科書として使われた

節用集という辞書も作られた

戦国時代

学問が地方へ広がる

大内氏の城下町である山口

桂庵玄樹(けいあんげんじゅ)が薩南(さつなん)学派を開いた薩摩

　このくらいは覚えて下さい

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