霊をよぶ人たち (ちくま少年図書館 96 社会の本)

　かつて、山形県の一部にあった、死者の霊と交信する文化を紹介した本です。

　「死者の霊と交信する」というと、恐山のイタコを思い浮かべる方がいるでしょう。イタコも、死者の霊を呼び出して、交信できるといわれます。日本古来の形を伝える巫女【みこ】ですね。
　イタコに相当する者は、昔の日本には、各地にいました。山形県の一部では、それは、オナカマさんと呼ばれていました。

　本書は、実在するオナカマさんたちに、直接、取材して、その生活ぶりや、死者との交流ぶりを、紹介しています。
　本書が出たのは、一九八五年です。二〇一四年現在からは、三十年近くも前ですね。本書に描かれているのは、約三十年前のオナカマさんたちです。

　二〇一四年現在、山形県に、オナカマさんは、残っているのでしょうか？
　私の調べた範囲では、実在する確証は、得られませんでした。もし、残っているとしても、おそらく、絶滅寸前でしょう。
　本書は、消えゆく日本の文化の一つを記録した、貴重な本です。

　シャーマニズムに興味がある方は、ぜひ、本書を読まれるといいでしょう。
　少年向け図書ということで、文章はやさしく、読みやすいです(^^)
　とはいえ、内容は、かなり高度です。少年向けを装った大人向け図書ではないのかと、私はにらんでいます（笑）

　以下に、本書の目次を書いておきますね。

一　オナカマとよばれる人たち
　ふしぎな力をもつばあちゃんたち
　先祖の霊をよびだす
　迷信だろうか？

二　オナカマのはじまり
　超能力――勘【かん】
　人生の相談相手
　オナカマは消えてゆく
　オナカマの記録
　探しあてた貴重な記録
　「朝日の出　和歌御子【わかみこ】由来」
　周辺調査

三　オナカマ道具の発見
　「おしん」のふるさと
　宝物を発見
　例を見ない資料の豊富さ
　まぼろしのニホンオオカミ

四　オナカマの本山、お月山【つきやま】霊場
　トドサマのゴシンを調べる
　オナカマの心に息づく岩谷【いわや】
　月山【つきやま】と岩谷の関係
　月山【つきやま】権現の由来
　歴史と伝承

五　つらくきびしい修行に耐えて
　蚕神【かいこがみ】の話
　山田さんの生い立ち
　遊びと読書
　弟子入り
　神つけの儀式
　二度目の弟子入り
　昔ながらの修行の形
　他人目【ひとめ】を避けて
　過酷な行【ぎょう】の体験

六　庶民のよろこび、かなしみとともに
　人間と霊のなかだち
　山田さんの神おろし
　仏おろし
　庄司さんの口寄せ
　心身の治療効果
　生きるための知恵

七　金の産地と霊地信仰
　言い伝えのなかに
　採掘地を発見
　開田の工夫
　原始古代にも
　修験者【しゅげんじゃ】の霊場
　参詣者でにぎわう
　晦日【つごもり】修験【しゅげん】の地
　郷土研究に必要なこと

八　庶民文化の宝庫　岩谷【いわや】十八夜観音
　研究の途次【とじ】で
　奉納物をしらべる
　開拓の歴史

九　壮大な十八夜の道、北への道
　十八夜塔の分布
　十八夜信仰の道
　生鮭【なまざけ】の奉納
　ソ連の学者の来訪
　シベリアのシャーマンたち
　オナカマ習俗のルーツ

一〇　迷信から科学へ
　はじめのころの恐怖感
　危険な作業も
　話を聞き出すむずかしさ
　滅びゆく山村のすがた
　東北地方の特殊性
　国指定にむけて
　身についた力

一一　もう一つのふしぎなこと

あとがき