雨音 多一
幸福主義についての思索をまとめています。
デザインに関する論考をまとめています。
フォーカス理論の解説です。
雨音多一が公開している無料小説などについてまとめたマガジンです。
はじめまして。僕は、詩と小説などを書いています。 ポエムは、2005年からインターネットに綴ってきました。そのポエムをまとめて、AmazonさんからPOD出版したのが2019年の暮れのことでした。『詩集 クリスマス・イヴの闇』というタイトルで、100篇のポエムを収録しています。また、2020年の６月には、『詩集 しあわせをめざすなら』を個人出版。2021年には『対訳詩集 復活』、2022年には『詩集 天使たちに告ぐ』をリリースしました。 小説は、10年ほど前から本格
本稿では、フリーサービスとフリーマネーの実現について、試みの論を記したいと思う。 1.定義 まず、「フリーエネルギー」・「フリーサービス」・「フリーマネー」の定義について。 「フリーエネルギー」とは、太陽光発電のことである。一般的には、核融合によるエネルギー源を指すと考える向きもあるが、私はそう考えない。フリーエネルギーとは「太陽光発電」のことである。太陽光があれば地球上のどこでも発電でき、敷設も比較的簡単で、安全である。太陽光発電によって、設備さえ整えば無尽蔵
すなわち、インターネットによるニッチなニーズが、経済を構成している社会。具体的にはＴ.Ｔ.さんの「ねずこのキャラクター収集」のようなマニアな購買が、社会経済の根幹となっている社会。 この社会では、これまでのマスメディアの場合「ファーの付いた縦型トートバッグが、いま流行っている」と細分化し過ぎてしまい、威力が以前に比べて弱くなってしまう。
「ワンネス」については、さまざまな言説が飛び交っている。 ここでは、わたくし雨音多一が提唱している論に関して述べてみたい。 「ワンネス＝ONENESS」とは 「すべてのものはひとつ」であり、その大前提の中で 人々は安らかに暮らしていける、という思想である。 具体的には、ヨーロッパの神さまである「ミカエル神」は軍神であり、武具の神さまでもある。 また中国には、いくさ仏である「不動明王」さまがいらっしゃる。 この二つの神・仏は、上部・上位へ行くほど、純粋になり、似た存在になっ
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デザインの３大要素の一つに、カラー＝色がある。この色は文化を超えることができない。文化に従属してしまう。 例えば、日本人が幸福を感じる色は「ピンク」であるが、ヨーロッパなどでは「水色」であると云う。黄色は日本では幼稚園児の帽子やヒヨコのように、「幼い」イメージが強い。ヨーロッパでは、ユダの衣の色から「裏切り」の色として使用を避ける。中国での黄色のイメージは「金運上昇」などで、好んで用いられる色である。 このように、色には文化的要素が強くあらわれる。だから、世界的なデ
フォーカス理論、第２番目の論考は「イメージの共有化」である。 人間は「何のために生きる」のだろうか。 その解は、人により様々だろう。そして「何のために死ぬのか」にも幾つもの答えがあるだろう。 その先はどうだろうか。 私たちは、いつか「死」を迎える。 「死を迎えたあと、何処にいくのか」。 その答えをもたらすのが、宗教であり文化である。 私たちが宗教に求めるのは、良き人生の処世術である。「この人生でどれだけ努力したのか」。「この世で評価されなくてもあの世で
「ここではない どこかへ ／ 理想の地を探しても見つからないだろう」 冒頭のポエムの一節である。理想を追い求めるあまり、遠くの地を探すのは人の常である。「今、ここに在る理想をつかまえる」こと。それが重要なのだ。 本書は表題作「天国のうた」を含む、計８作品の短篇集である。 祖父と暮らしはじめた女の子、天国を創るように依頼された学生、サッカーを愛する少年……。 それらの物語に通底するのは「若者の挑戦」である。どの若者も自分の殻を破り、己を成長させてゆく。その姿は、読
全12篇の短編小説に通底するのは、現代の文明社会が「失ってしまった何か」への希求である。携帯電話を持たない絵画教室の先生、田舎暮らしを始めた主婦、、万年筆で手紙を書き始めた青年……。 主人公たちは、それと同時に「美とは何か」を求めながら日々の生活を送っている。そこにあるのは、美への飽くことなき探究心と、芸術への情熱である。 例えば、女子高生「江戸川 ひさき」の美への思いは、ギャラリーでバイトをしながらデッサン教室にも通おうとする。その姿に、過去の読者の姿を想起するこ
文化人類学は異文化交流から生まれた学問である。文化人類学は、簡潔に言うと「自分と相手の違い」に立脚した学問である。本論では、「異文化の受容」という点から論を進めてみたい。 異文化交流で分かりやすい事例のひとつは「食文化」だろう。例えば、「カエルを食べる文化」や「犬を食べる文化」もある。 アメリカなどでは、カエルを食べるが犬は食べない。もし、愛犬ジョンの飼い主に「おいしそうなワンちゃんですね」と言ったら怒られるだろう。 韓国などでは、犬を食べることもある。 もし、そ
「フォーカス理論」とは、2019年に雨音多一が発案した認識論である。 例えば、ここにひとつのマグカップがあったとしよう。そのマグカップには、英文と男の子のイラストがかいてあり、ココアが入っている。 重要なのは、ここで何に「フォーカス＝合焦するか」である。 ある人は、英文を読むかもしれない。それは、昨日学校で英語を学んだから、何気なくそれを読んだのだ。またある人は、男の子のイラストを見て、それと対になる女の子のイラストを思い浮かべるかもしれない。別な人は、ココアを
「幸福主義」とは、2016年に雨音多一が提唱した言葉で、「ポスト資本主義の一形態」を指した用語である。 資本主義社会は、「大量生産・大量消費」を前提とした社会形態であった。これに対して幸福主義は、「小ロット・小生産・多品目生産」の社会である。そこに至るには、インターネットによる流通の革命的な進歩が必要であった。個人の好みが多様化し、インターネットを使って個別に注文・購入が可能になった。 これ以前の資本主義社会では、TVによる宣伝が強大な影響力を持っていた。例えば「午
文化は文明を統御しなければならない。文化とは「心」である。文明とは「科学技術・テクノロジー・物質」である。すなわち、「文化がテクノロジーを統御する必要がある」のだ。 例えば、遺伝子組換え食品は「遺伝子技術をどれだけ容認するか」にかかっている。つまり、文化が「遺伝子操作」をどれだけ認め、使用を許可するかのかが、問題なのだ。この時の判断が、文化の質を決める。思想や理念が、科学技術をコントロールしなければならないのである。 具体例は数限りなくあるが、「スマホの深夜帯利用」
たとえば、天体望遠鏡で夜空を観察してみる。たとえば、毎週日曜日の午前中を、図書館で過ごす。 「それって、ちょっと素敵だな」と思える出来事を積み重ねることによってしか、「素敵な人生」や「幸福な人生」は成立しないのではないだろうか。 「素敵な人生」は、そういった個々の出来事を積み重ねたところに出現する。そういった出来事をシステマティックに日常のスケジュールの中へ組み込んでいくことが、「素敵な人生」をつくる事になる。 だから「素敵な人生」をつくるのは、その「ちょっと素
今、コロナの影響で外出する機会が減り、自宅で余暇を過ごす人が増えています。その中で「新しい遊び」が求められています。 「オンライン・テーブルトーク」をしてみませんか？「テーブルトーク」とはサイコロと紙と鉛筆を使って遊ぶゲームのことです。通常は、メンバーの家やコミセンなどに集まってプレイしますが、それをインターネット＝オンライン（リモート）を使うのです。 僕は、このテーブルトークのルールブックを作っています。詳細はこちら（Amazonさんの書籍紹介ページ）。 テー
私たちにとって、幸せとは何であろうか。本当の幸せとは何であろうか。幸せへは如何にして到達できるのであろうか。 リアルで、実現可能な「素敵だと思えること」を積み重ねていくことでしか幸せに到達できない、のではないのだろうか。 これが、「素敵な日常」の基本的な考え方である。 実現可能な日常とは、リアルに起きるであろう未来を指す。例えば、「午後三時から十五分間休みにして、『おやつの時間』を設ける」などということが挙げられる。 そのことによって、心が輝くこと。「これって、ち
