元旦から胸を締め付けられるニュースがながれ、驚きと不安が襲いかかる年始となりました。これ以上、被害が大きくならない事を祈るばかりです。自分達が災害にあってしまった時の記憶が蘇り、その時から変わらずにずっと思っている、
やりたいことはできる時にどんどんやる！！
の想いをあらたに今年も頑張っていこうと思います。本年も家族で力を合わせて全力で進んでいきます。どうぞよろしくお願い致します🙇‍♀️

持続の時間というのは流れない時間のことであり、私たちは普段、流れる時間は意識していますがこの流れない時間というものを殆ど意識することがありません。それを意識上に顕在化させていくことがヌーソロジーでも大事なことになってくるのですが、かと言って直線的な時間の流れが間違いなのかというと、そうでもありません。私たちが3次元意識で認識している空間では時間は直線的な流れとして感じられるからです。
時間には流れる時間と流れない時間が同時に存在しているということです。
流れる時間と流れない時間は同時に存在していますが、３次元意識の私たちからは本来的な時間の円環の断面のようなものが直線的な時間として感じられています。
この直線的な時間というのは過去から未来へと流れる時間、未来から過去へと流れる時間の両方を含みます。
私たちが感じている流れる時間というのは時間というもののごく一部分の見え姿に過ぎないということになります。

現出する瞬間と永遠の間で時間は反復しているという円環状の時間感覚がヌーソロジーでは4次元意識での時間感覚となります。流れない時間というのは普段私たちが内的に感じている「自分が存在している」「自分がずっとここに居る」といった永遠性のある時間です。

前回のブログで「客観は存在しない」ということを明言した。これは意識進化の第1ステップである。これから始まる新時代を開く、認識革命の第1歩なのである。
これは何も難しいことを言っているのではなく、また目新しいことを言ってる訳でもない。よくよく考えてみれば人間は生まれてから今日まで、誰もが「自分の視点」「自分の世界」だけしか見たことがないのであり、これは死ぬまできっとそうである。だから見ている世界、知覚している世界は全て「主観」なのであり、「客観世界」とは頭の中で想像している世界だということ。そしてそのどちらが現実なのか？と真面目に問えば、やはりどう考えても「主観」の方が現実だろう？ということである。しかしながらここが一般常識では転倒しているのである。一般常識では「客観世界」のことを「現実」というのであり、「主観世界」の方は「妄想」という訳だ。「主観でものを言うな！」などと誰でも身に覚えがあるでしょう？
だが「主観世界」の方が現実ではないかという発想は、哲学においては「現象学」そして「超越論的主観性」というものであり、また仏教におけるもっとも伝統的な「唯識」がまさにそうなのである。あの玄奘三蔵が中国から遙々と天竺に渡って学んだお経も「唯識」であり、その後その内容が日本に伝えられて成立した奈良の興福寺・法隆寺・薬師寺などはみな「唯識」を学ぶ寺である。唯識は正当で堂々たる仏教における認識方法である。
そして科学の分野においても、脳機能科学の発達によって「内部表現」という主観世界が「現実を形作るメカニズム」もある程度分かって来ているし、量子論の世界では人間の「観察」が現象に介入することが明らかになっている。量子論的実在論・・・つまり「観察者のいない宇宙は存在しない」という結論にも繋がる重大な実験「ホィーラーの遅延選択思考実験」の成功が本年6月に科学誌ネイチャーにて報道されたのは記憶に新しい。

五次元対称性とはずばり「双対性宇宙論」である。双対性宇宙、自己他者宇宙。宇宙の本質は「自己と他者」であるということ。これこそがヌーソロジーのキモである。最重要、根本、核なのである。私の予想としては、この「双対性宇宙論」は「超ひも理論」や「5次元ブレーン宇宙」と密接にリンクすると見ている。その筋のエキスパートと共に研究していきたい分野である。ここがハッキリしてくると、「双対性宇宙」の描像が誰の目にも明らかになっていくだろう。ここにおいて初めて人間は時間から解放されることになる。四次元対称性の段階では、まだ「時間の不可逆性」が克服できない。双対性宇宙においては自己側と他者側では時間の流れが逆となっており、その中心（重心）から見れば時間そのものが錯覚であり、永遠の無時間領域をイメージできるようになる。ゼロポイントフィールドというものも実感できるようなるだろう。その時初めて「永遠の今・ここ・わたし」を生きれるようになるだろう。