完全制覇「北野天満宮」梅/紅葉/パワースイーツ「東向観音寺」

2021年7月31日 21:52

「天神さん」こと菅原道真を祀る「天満宮」が全国津々浦々にあるが、ここが本宮である。

　妬みで藤原氏などから「天皇の座を狙っている」というようなことを流布され、太宰府天満宮あたりに左遷させられ没する。
　それと同時に京都では、疫病・飢饉が発生し、藤原氏、公家が亡くなり、後醍醐天皇も崩御する。これは道真の祟りと鎮守社として祀られることになる。
　ということで、神様は怖い存在でありこれを荒魂とし、人々は丁重に祀ることで和魂になると信じた。和魂は幸魂と奇魂に分かれるのだが、この神社はそれぞれの魂を祀る御社がある神社でもある。

変更履歴

2023/04/02　再参拝したので写真増量
2022/12/25　2022/11/25発見された昔の社殿位置を追記（「2022/12/25」でページ内検索）
2021/09/05　写真追加

▼ＨＰ

▽北野天満宮

▽東向観音寺

▼セットで行くところ

平野神社、大報恩寺（千本釈迦堂）、引接寺（千本閻魔堂）、大将軍八神社、石像寺あたり。

▼祭神

菅原道真

▼見どころ

　ちょっと長いので、公式HPの境内案内図を見ながらが良いかな・・。

2022年11月27日　新発見！！　※2022/12/25
　銅版（縦４２・５センチ、横７２・５センチ）と印刷画は９月、社務所の屋根裏を調査したところ発見された。銅版には、東京浅草の出版社「精行社」が制作したことに加え、「明治２８年（１８９５年）３月」の年月、彫り師や画工らの名前もあった。銅版は板に挟んで保管されており、板には同年１０月に奉納されたと墨書されていた。
　印刷画では、現在とは位置が違う社殿があるという。現在は、三光門前の参道に並ぶ四つの摂末社が、当時は本殿前の中庭にあったことや、絵馬所も現在地より北の紅梅殿付近にあった。境内に馬が走る馬場、人力車や米俵を運ぶ牛車、天秤てんびんを肩に担ぐ人などが描かれ、当時の風俗もうかがえる。
　東川楠彦禰宜ねぎは「非常に精巧、正確に明治期の境内が記録されている。銅版印刷の原版自体も希少価値が高い」と話している。

https://www.yomiuri.co.jp/culture/20221223-OYT1T50505/

　上七軒や大報恩寺から来ると東側の紋ですね。

　表の鳥居に戻りましょう。

▽一の鳥居から楼門

　一の鳥居に飾られている額は「閑院宮載仁親王（かんいんのみやことひとしんのう）」の筆で、鳥居を抜けると立派な楼門がある。楼門には、「文道大祖　風月本主」と記されている。平安時代の学者・慶滋保胤（よししげのやすたね）と大江匡衡（おおえのまさひら）が菅原道真公を讃えた言葉が刻まれている。

↑白大夫社

↑福部社

↑老松社（表参道と本殿裏）

　菅原道真の教育担当だったとされる「島田忠臣（しまだのただおみ）」を祀っている。忠臣は道真が配流先の福岡・大宰府で、自らの無実を天の神々に訴えるため天拝山（てんぱいさん）に登られたときに、お供をした人物。　　後に道真は忠臣に松の種を持たせ当地に撒くように託した。道真の魂を降臨させるために松の木を植樹した人物と言われ、林業の神様として崇められている。

↕さて老松社は参道と本殿裏と本殿左の3か所にあります。どっちがどっちかは各自で調べてください！？

↑火之御子社

　雷は田んぼの稲に穂をつけると信じられ、時には火を起こしたりする自然の畏敬の念を持つものだった。最近では、雷除けに霊験あらたかとして、ゴルファーや釣り人の信仰を集めるようになったとか。。。って、落雷しないでということか。。

▽楼門＠重文から本殿＠国宝

正しくは「三光門」のようですね・・。

　菅原道真公が生まれた時、亡くなられたのが丑の年、丑の日、丑の刻というところから、境内のあちこちに牛が奉納されている。受験生はこの牛の頭をなでるのが恒例ですね。頭が良くなるらしい。

▽本殿＠国宝

　ご祭神「菅原道真」を祀る本殿と拝殿は石の間、楽の間を連結した日本最古の八棟造（権現造）で、国宝になっている。2019年に行ったときは楼門内はすべて御白石が敷かれていた。

　ちなみに、本殿の前にあるご神木が「紅和魂梅（べにわこんばい）」で、菅原道真を慕って京都から九州にまで飛んで行った「飛梅伝説の梅」と同じ種として伝えられている。

　本殿の右側に行けば社務所でご朱印がいただける。そこから本殿をぐるっと回るのがお勧めです。

　注目は「一之保神社」と「奇御魂神社」で、道真の”奇魂”を祀る。個人的には受験生が来るべきところはここかと思っている（なぜかは後述）。摂社・末社を巡るのも忘れずに。

　また、横や後ろから見た本殿の姿が素晴らしい。伊勢神宮の内宮・外宮の所謂、神明造とは違い建物に立派さがある。

　出雲大社、下鴨神社など古社に必ずある本殿裏の祈る場所。ここには菅原氏の遠祖「天穂日命（アメノホヒ）」を祀っている。菅原氏自体の祖は相撲の神様「野見宿禰」。アメノホヒはアマテラスとスサノオの誓約で生まれた神様なので、ここは天系であることを言いたいのかな～。

本殿・本殿裏の祭神などは大宰府天満宮と同じですね。

御土居からの写真

▽本殿右・背後

↑竈社

　東の門から入るとすぐですね。

祭神は「庭津彦神」と「庭津姫神」と「火産霊神」となっている。庭津彦・庭津姫神の「庭」は家庭の意味で、この2神は家庭の守護神である。また火産霊神は、火をつかさどる神である。古来この三柱の神は、かまど・台所の守り神として私たちの日常生活と密接に結びつき、各家庭で大切に守られて来た台所の神様。

↑文子天満宮

　多治比文子が菅原道真を最初にお祀りした社。かつては西ノ京に鎮座していたが、明治時代にこの地に遷宮された。ちなみに今でも、京都駅から北へ徒歩１０分の所に「文子(あやこ)天満宮」が存在している。

　この神社を北に向かい境内を出て左に向くと平野神社。

↑地主神社

　北野天満宮の参道はまっすぐではなく、曲がっている理由はこの「地主社」にある。北野天満宮より先に鎮座していたのがこの社であるとか。つまりここが本来のこの地域の産土神ということだろう。
　天地すべての神々「天神地祇」を祀っています。この神様は、当初の全国の神様達を祀っているということだそうで、社殿は豊臣秀吉寄進のもの。

　って、吉田神社の大元宮や京都福知山・内宮＆外宮みたいなこと言っているな～。。

因みにこのまま北門を抜けると平野神社の最短ルートになります。

↑本殿裏・本殿左の摂社・末社

崇道天皇社・吉備大臣社・櫻葉社・白大夫社・老松社・大宰少貳社・淳仁天皇社・文大夫社・藤大夫社・橘逸勢社・大門社・寛？社となり、朱色の方には、荒神社・貴布禰社・今雄社・早鳥社・御霊社・安麻神社・高千穂社・福部社となっている。全体的に言えることは記紀オールスターズと菅原道真に関係する神が多いということだ。

最後にアマテラスとトヨウケを祀る「神明社」があり、また「文子社」があった。境内の摂社・末社で数社に祀られている。

▽本殿左側の摂社・末社

梅園の時期は一部参拝ルート要注意です。
ここに行く最短ルートは本殿を左に抜けるルートです。オススメは本殿右側から周るルートです。

ノミノスクネは相撲の神様であり、奈良に行くと菅原の足跡が数多くある。

→受験生は「一之保神社」と「奇御魂神社」へ！

　注目は道真の”奇魂”で、この奇魂は和魂の1つで、奇跡を呼ぶ神霊である。
　荒魂は「個人的なお願い」で、和魂は「世界平和」、和魂はさらに幸魂（さきみたま）と奇魂（くしみたま）に分けられ、幸魂は運によって人に幸を与え、奇魂は奇跡によって直接人に幸を与える働きがある。
　この奇魂、幸魂を明示的に祀るところは珍しい。出雲大社はオオクニヌシの和魂を祀り、京都亀岡・出雲大神宮＠出雲元宮はオオクニヌシの幸魂・奇魂となっている。

↑稲荷社

↑猿田彦社

　稲荷神社の脇に鎮座する末社で、祭神は「サルタヒコ」と妻「大宮売神」で、大宮売神はアメノウズメを指す。サルタヒコは「ニニギ」の天孫降臨した際に先導を務めた導きの神様。アメノウズメは、天岩戸に隠れたアマテラスを優美な踊りで神々を爆笑させ、岩戸を開かせた芸能の神様で、現代で言えば神楽を舞う巫女になる。
　最後に、サルタヒコとアメノウズメは結婚し、伊勢に住むことになる。その神社が伊勢一之宮「椿大社」である。