【疫病混乱編】エピソード25　宴で歌えば

第十代天皇、崇神天皇（すじんてんのう）の御世。

紀元前90年、皇紀571年（崇神天皇8）4月16日、活日（いくひ）が掌酒（さかびと）に任命された。

そして、あっという間に、12月を迎え、大物主神（おおものぬしのかみ）に神酒（みき）を捧げる日が、やって来た。

12月20日のことである。

ここは三輪山（みわやま）の麓、大神神社（おおみわじんじゃ）。

満足気な様子で、崇神天皇こと、御間城入彦五十瓊殖尊（みまきいりひこいにえ・のみこと）（以下、ミマキ）が、神事の開催を宣言する。

ミマキ「これより、大物主神に神酒を捧げる儀式をおこなう！」

活日「これが神酒にございます。」

ミマキ「うむ。では、大田田根子（おおたたねこ）こと『田根子』よ。大物主様に祝詞（のりと）を奏上（そうじょう）すべし。」

田根子「かしこまりました。大物主大神、我（われ）らの申し述べることを聞食（きこしめ）せと恐（かしこ）み恐みも申（まを）す・・・。以下、割愛（かつあい）致します。」

ミマキ「では、神酒を捧げんっ。受け給えぇ。」

活日「大物主様は、喜んでくださるでしょうか・・・。」

ミマキ「喜んでくれているはずじゃ。」

田根子「そうであってほしいですね。」

するとここで、中臣神聞勝（なかとみ・の・かみききかつ）（以下、ミッキー）が、傍に寄ってきた。

ミッキー「じゃあ、大王（おおきみ）！　歌を詠（よ）んでね。ハハッ。」

ミマキ「歌を詠んだ方が良いのか？」

ミッキー「当たり前じゃないか！」

ミマキ「わ・・・分かった。では、詠むぞ。聞いてくれ。」
 

此の神酒は　我（わ）が神酒ならず　倭成（やまと・な）す　大物主の　醸（か）みし神酒　幾久（いくひさ）　幾久
 

ミッキー「歌の意味は、我（われ）の息子、探湯主（くかぬし）こと『クッキー』が解説するよ。」

クッキー「お初にお目にかかりますぅ。『クッキー』にあらしゃいます。では、早速、歌の解説を始めて参りますぅ。」

ミマキ「いちいち解説するのか？」

クッキー「はい。この歌ですが『この神酒は、私が造った酒ではなく、倭（やまと）の大物主様が造られた神酒である。幾（いく）つもの世（よ）を越えて、久しく栄えていけ』という意味にあらしゃいます。」

ミマキ「は・・・恥ずかしいではないか・・・。」

ミッキー「仕方がないと思うよ。ハハッ。」

田根子「では、これより宴（うたげ）と参りましょう。神社の拝殿（はいでん）にて、席を設けております。」

ミマキ「おお！　ありがたきかな。」

こうして宴会がおこなわれ、終わった直後には、諸大夫（しょたいふ）による歌が詠まれた。

ミマキ「諸大夫とは、数名の大臣という意であったな？　誰が詠んだのじゃ？」

クッキー「誰が詠んだか分かりませんので、我（われ）が詠みますぅ。」

ミマキ「初登場ゆえ、活躍をしたいのじゃな？　よし。許す。」

クッキー「ほな、詠みますぅ。」
 

味酒（うまさけ）　三輪（みわ）の殿（との）の　朝門（あさと）にも　出（い）でて行かな　三輪の殿門（とのと）を
 

活日「歌の意は『一晩中、宴会をして、三輪の社殿の朝開く門を通って帰ろう』との由（よし）。何の『ひねり』も有りませぬな。」

クッキー「わ・・・我（われ）が詠んだわけでは、あらしゃいません。だ・・・代表してやなぁ・・・。」

田根子「誰も『クッキー』殿を責めてはおりません。気になさらないでください。」

ミマキ「そうじゃ。気にするでない。そんなに恥ずかしいのなら、わしが、もう一首、詠んでやろうではないかっ！」
 

味酒　三輪の殿の　朝門にも　押し開かね　三輪の殿門を
 

ミッキー「一晩中、宴会をして、三輪の社殿の門を、朝になってから、押し開いて、帰りなさい。という意味だね。ハハッ。」

こうして、神酒を捧げる神事は、つつがなく終わったのであった。

一方、丹波（たにわ）では・・・。

出雲君（いずものきみ）の子、出雲振根（いずも・の・ふるね）が、お忍びで来訪していた。

振根「わしが、出雲君の子、振根だに。して、汝（いまし）が、丹波君（たにわのきみ）の陸耳御笠（くがみみのみかさ）こと『みかさ』殿か？」

みかさ「丹波君などと・・・畏（おそ）れ多いことやで。せやけど、いつかは紛（まご）うこと無き、丹波君になりたいと思ってるでぇ。」

振根「我（われ）ら出雲と手を取り合えば、必ずや成し遂げられるっちゃ。」

みかさ「そう言っていただけるんは、ありがたいことなんやけど、振根殿が、丹波に来たやなんて、こんなこと『記紀（きき）』にも『先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）』にも書かれてませんよ？」

振根「作者オリジナルだが、気にせずとも良い。要（よう）は、勝てば良いのだ。夜麻登（やまと）の者を寝返らせる手筈（てはず）も進んどる。」

みかさ「それは心強い。では、オリジナルついでに、吉備（きび）に面白い御仁（ごじん）がいるとか・・・。温羅（うら）という百済人（くだらびと）が暴れてるみたいやで。この者を味方に付けたら、ええと思うんやけど・・・。」

振根「ほう・・・。それは、面白そうだに。」

着々と進む陰謀。

ヤマトは、一体どうなるのであろうか・・・。

次回につづく