chinmaru（headoverheals）
ここのブログにはかすりもしない、出鱈目を書き殴っています。 読むか読まないかは皆さん次第。
神道について思うことです。神がどういうものと考えるかも、皆さん次第。
上座仏教から禅まで。思う所を自由に書いています。文章は短い記事が多いです。余白に何を思うかは、皆さん次第。
今まで公開していないchinmaruの日常に起こった不思議な話です。信じる信じないは皆さん次第。でも全て実話です。
創作小説（フィクション）です。これは楽しめるか、楽しめないかは、皆さん次第。
今更ながらですが、改めて自己紹介をさせていただきます。 chinmaru（鎮丸）と申します。チンマル先生と呼ばれています。（チンと鳴らして○を書くのが由来。）還暦です。 なんの先生かと言いますと、キネシオロジー（代替医療）におけるヒーラーです。知識や施術レベルは他の記事をご覧ください。 （フィクション私小説「鎮丸」もよろしく） 〈できること〉 ☆占い（Oリング、タロット） ☆除霊（死霊、生き霊、念） ☆心霊相談（一部お受けできないものあり） ☆オーラ視（感情のオーラまで
「遊びをせんとや生まれけむ」 誰が言ったか忘れましたが、これほど私の人生を直截的に言い表している言葉はないと思います。 いや、固いですな。砕けましょう、弾けましょう！！→これが既にカタい（笑） しかし遊びましたね。若い頃。 今でも気だけは若いですが。 メンコにベーゴマ、ビー玉、お正月には凧上げて！ いやいやいつの時代でしょうか？ 若すぎだろう！ 子供のまま大きくなりましたので、ま、こんなもんでしょう。 遊びと言えば、お金をかけてなんぼのものと思いがちです。（夜の街関連
私達は現象世界に生きています。所謂「この世」です。従って、生卵を床に落とせば割れます。現実の波動です。 全ての事象に霊的な意味はありますが、卵が割れるのは、なにも悪霊の仕業ではありません。 霊主体従を気にしすぎると、全てのことが自分以外の目に見えない存在のせいのように思えてきますが、それは違います。 なぜなら、現在あなたが体験している苦楽は、予め自分で決めてからこの世に来ているからです。 全ては気付きです。 苦の本質に気付いた時、苦は雲散霧消します。しかし、現状が変
ひつくしんじ（ひつきしんじとも）。1944年、画家・神道研究家の岡本天明（1897～1963）は千葉県印旛郡公津村台方（現、成田市台方）にある麻賀多神社の末社、天日津久神社を参拝していた時、神がかりとなり、以降、文字と記号の羅列を書き連ねるようになりました。 岡本天明が「神様の御真筆」と訴えたこの所謂自動書記は1961年まで続きました。 その原文そして岡本天明自身による解読を総称して『日月神示（ひつくしんじ）』と言っています。 一般的には第二次世界大戦中の世界列強と日本の
奴隷の主は、奴隷の命などには塵ほどの重さも認めていない。自分の所有物（財産）が目減りすると困ると思っているだけだ。 ましてや奴隷の心に思いを致すなんてことはしない。物扱いだ。物には心がない。そう思っている。 労働力を提供するなど、主にとって有益な何かをする存在でなければ意味が無い。 かたや奴隷はどうであろうか。生まれを呪い、諦念に従って黙々と自分の仕事に従事する者もいれば、人間的尊厳を求め、立ち上がろうとする者もいる。 奴隷の主が忘れてはならないこと。 立ち上がる奴隷
私が敬愛するダサイオサム（ツシマシュウジ）の文章を書く要諦について。 いや、端からディスってる場合じゃないですな…。いやはや人間失格（私がね）。 とか言いながら津軽の斜陽館が旅館をやっていた頃は何度も泊まりにいった熱狂的ファンであります。 夕食は広い玄関を改装し、食堂風にしてある所で摂りますが、夏場なんかは「はい、どうぞ。サービスです。」なんて言いながら、切り分けたスイカを持ってきてくれる。気の利いた旅館でした。 いや、宿泊客全員ですよ。勿論。私だけ特別扱いではありま
高校3年生～♪ 私は受験生でした。ご多分に漏れず。 就職組のクラスもありましたが、彼らは一足早く社会に出て行きます。 一般的に女性の方が早熟で、この年頃だと男の子が馬鹿にされたりしますが、女性が就職となると益々、差が開いたりするのであります。 男子大学生と社会人女子、このカップルは大抵うまく行きません。デート代の問題で。 早々に男の子を大学卒業させて、OLやめてもらって永久就職（古）のパターンが王道でした。それでも4年待ちますが…。今はそんなことないですね。 ちゅーか
幕末時代の日本、どういう訳か異境に関する体験記が一斉に流行り出し、昭和に至るまで、その系譜で語られる神様を掲げた新興宗教が山ほど登場してきました。 主なものを挙げてみましょう。 文化8年（1811年）、仙道寅吉が主人公の「仙境異聞（仙道寅吉物語）」が刊行されます。これは、仙人に連れられてあの世を見てきた少年の物語であり、後に続く宗教の教祖達が同じ様な体験を綴り、根本教典としています。 以下、雨後の筍のように設立された新興宗教を列挙していきます。 文化11年（1814年
私は元来ひねくれ者です。 捻りに捻って裏返り、今や超ストレート直球ど真ん中になってしまいました。 辛うじてブログの文体のみ捻れが残っています。というより、オカルトやスピばかり追求し、捏ねくりまわしているオヤジと皆さんに思われたくないだけです。（やっぱりひねくれか？） 文体に残っている捻れ、これには多少訳があります。（戯）に書いてある記事はほとんどが、SNSや、他のブログで言及してきた事だからです。まだ、その余韻が残っています。 以前、唯一やっていたFACE BOOKな
アーストンボラージュは1975年に創立した東京DCブランドの雄です。 チーフデザイナー兼創立者は佐藤孝信（Kohshin SATOH）。確かKOHSHIN SATOHで別ラインあったような気もしますが。（うろ覚え。） ギャルソンなどと同じく、1982年よりコレクションを発表。DCの一角を確かに担っていました。この時代がかったDCブランド、という表現、私は当時から嫌いでした。 私は地方都市在住だったため、手に入れるのに苦労した思い出があります。メンズのセレクトショップの片
偉い人らしきものは、沢山います。かく言う私もたまに「先生」なんて言われてやに下がってます。「先生と言われるほどの…」 世の中には、星の数ほどの企業があります。（大小の星々）。従って、星の数ほどの社会的地位のアル方がいらっしゃるのです。 シャッチョーさんから始まって、十務だか、百務だか（なんにも）千務だか。（失礼） 上務だか中務だか下務だか。おシッコー役員やらもいます。（またまた失礼） 仏頂（ブッチョー）面に葛藤（カッチョー）に係員（カカリンチョ…なにかの菓子か？）、主
ショコラの（シ）。 サダハル•アオキ、ピエール•エルメ、レオニダス、デメル、美味しいショコラは沢山ありますが、賛否両論ありましょうが、ジャンポール•エヴァン、一番美味しいと思うショコラであります。 これがジャンポール•ゴルティエとなると、また（服）で書かなきゃいけませんな。 ま、これどちらも莫迦みたいな高級品。 服はともかく、ショコラ。チョコレートボンボン1ヶ平均¥400なりの、滅多にお目にかかれない、いやごく稀にお目にはかかりたい代物です。 というのも、私は子供時代か
沢山の方にフォロー、フォローバックいただき、狂喜乱舞でございます。 本来ならばお一人お一人ご挨拶というのが、筋道でございますが、貧乏暇無し、この場をお借りして御一同様に、篤く篤く御礼申し上げ奉ります。 あぁ、肩凝った。 すいませんね。慣れないことしたもんで。 こういうのを慇懃無礼というのでしょうか。 冗談さておき、皆々様の文章を拝見するに、とても変わった方が多いと感じ入っております。（これでも賛辞のつもり）。 三時のおやつは文明堂。 余計な一言はさみつつ、ほんとに皆
期せずしてアカウント二つ持っています。 皆さんいくつかお持ちなんでしょうか？ 私は使い分けてる訳でも何かの訳ありでもなく、「間違えて作った」のです。 二人のchinmaruからホローされている方、申し訳ありまへん。いたずらではないです。 noteをしばらく放置したことがありました。一旦ログアウトされているので、再ログインしようとした所、なんとID分からない。 どこ行ってもこれがある。 あれ？Google経由だったかな？メアドだったかな？キャリア変更したから、これじゃな
※写真は桃太郎。娑婆で凌いで21年の猫。 娑婆で凌いで37年。サラリーマンもやりました。底辺と呼ばれる仕事もしました。（あっ！こりゃ底辺だぁ！） ナンバーワン営業やりました。 当時流行りのヘッドハンティングもされました。（宝飾のリジョナル•マネージャーだの、○ニー生命の営業所長だの！） みんなぶった切りました。だって面白くなさそうなんだもの。 20幾つの業界を横断して来ました。 管理職、「またまたやらせていただきましたー」の約10年（二つの職種）。 アルバイトからパー
と言っても、軍国主義ではありません。念のため。お洒落のハナシ。 私は一時期を除き、基本貧乏でしたので、お洒落も色々工夫を凝らしていました。 しかし、これがお洒落かどうかは議論の分かれるところであります。 まず、学校で理科の実験に使うために支給された白衣。高校卒業後、速やかにダイロンで染めて、墨黒のスプリングコードを作りました。（墨黒のつもりが染めが甘く、グレーっぽくなってしまいました。塩の量が足りなかったようです。）その後グリーンで二度染め、深みを出してみました。 プ
