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竹本健治 『話を戻そう』 : 「奇書」と呼んで、済ませる勿れ
白井智之 『名探偵のいけにえ 人民教会殺人事件』 : 「宗教という特殊設定」の 現実的普遍性
本格ミステリとは何か : 「やさしい共犯」の深層心理
言葉のおろそかな〈文筆業者たち〉 : 綾辻行人 ・ 知念実希人の事例 : 古田徹也 『いつもの言葉を哲学する』
笠井潔 『例外状態の道化師 ポスト9.11文化論』 : 追放されし偽王・ 笠井潔への〈諌告〉
こんなの発掘 : 「マルクス葬送派」 笠井潔と 「笠井潔葬送派」の私
竹本健治 『瀬越家殺人事件』 : 反時代的な 〈お遊び〉
『松本清張推理評論集 1957-1988』 : 清張・ ミステリ・ 巽昌章、 そして私
笠井潔・ 絓秀実 『対論 1968』 : 笠井潔における 「道具としての他者」
相沢沙呼 『medium[メディウム] 霊媒探偵 城塚翡翠』 : すみません、相沢沙呼先生。完全になめてました。
芦辺拓 『紅楼夢の殺人』 : 捨て去られた 〈リアル〉の価値
この現実を 〈直視〉せよ : 「第5回本格ミステリ大賞」の、出来レース性について
〈身内びいき〉は、いずこも同じ。 : 「第5回本格ミステリ大賞」予想
神 ではなく 〈人〉としての、 エラリー・クイーン : 飯城勇三 『エラリー・クイーン 完全ガイド』
飯城勇三 『数学者と哲学者の密室 天城一と笠井潔、 そして 探偵と密室と社会』 : 〈笠井潔葬送派〉 アレクセイ ・ 田中幸一 絶賛!
〈変格ミステリ〉は、ジャンルとして成立可能か? : 竹本健治編 『変格ミステリ傑作選 【戦前篇】』
藤田直哉をめぐる〈トゥルース〉 : 藤田直哉 『娯楽としての炎上 ポスト・トゥルースの時代のミステリ』