【垂仁天皇編】エピソード14　天日槍、北上す

第十一代天皇、垂仁天皇（すいにんてんのう）の御世。

紀元前27年、皇紀634年（垂仁天皇3）3月。

新羅（しらぎ）の王子、天日槍（あめのひぼこ）（以下、ヒボコ）は、永住の許しを受け、定住先を求める旅に出た。

そして・・・。　

ヒボコ「淡海国（おうみ・のくに）に入ったハセヨ。二千年後の滋賀県ニダ。ということで、記念に、鏡を山に埋（う）めるニダ。これが、鏡山（かがみやま）と伝わっているハセヨ。」

そのとき「ヒボコ」の従者たちが、いきなり登場した。　

従者たち「貴重な鏡を埋めちゃうとは、さすが、王子ハセヨ！　そういうわけで、鏡神社（かがみじんじゃ）が鎮座（ちんざ）しているハセヨ。祭神は、当然、王子ニダ！」×多数

ヒボコ「ついに、ウリも、神様の仲間入りかぁ。ちなみに、滋賀県竜王町（りゅうおうちょう）の鏡（かがみ）に鎮座しているハセヨ！」

従者たち「では、ここに住むのですか？」×多数　

ヒボコ「いや、もう少し、北の地に行ってみるニダ。そうすべきであると感じるニダ。」　

更に、北へと進み・・・。　

従者たち「王子！　ここが良いと思うニダ。吾名邑（あな・のむら）ハセヨ。二千年後の滋賀県米原市（まいばらし）の箕浦（みのうら）周辺と言われているハセヨ。」×多数

ヒボコ「うむ。そうするニダ。ここで暮らすハセヨ！」　

従者の要望は、オリジナル設定だが、しばらく、この地で暮らしたと伝わっている。

しかし・・・。　

ヒボコ「住んではみたものの、何かが違うニダ。もう少し、北に向かうハセヨ。」　

従者たち「そうですか・・・。では、ウリたちは、ここに残りますね。」×多数　

ヒボコ「えっ？　どういうことニカ？」　

従者たち「ウリたちは、鏡山の麓（ふもと）で、須恵器（すえき）を作る職人になるニダ。『日本書紀』で、鏡村（かがみむら）の谷（はさま）の陶人（すえひと）と紹介されてるニダ。」×多数　

ヒボコ「そ・・・そうなるのか？　で・・・伝承ということなら、仕方ないニダ。」　

従者たち「山の麓からは、窯（かま）の跡が、いくつも発見されているハセヨ！」　

こうして「ヒボコ」は、従者たちと別れ、旅を再開したのであった。　

ヒボコ「もう少し、北に足を延ばしてみるニダ！」　

「ヒボコ」は、若狭国（わかさ・のくに：現在の福井県南端）を経て、多遅摩国（たじま・のくに：現在の兵庫県北部）に入った。

そして、出嶋（いずし）に到着したのであった。　

ヒボコ「つ・・・ついに『古事記（こじき）』にも書かれている、多遅摩国に来てしまったニダ。二千年後の兵庫県豊岡市（とよおかし）の出石町（いずしちょう）ってところみたいニダ。」

するとそこに、男がやって来た。　

男「おみゃぁ（おまえ）は、誰だいや？」　

ヒボコ「えっ？　ウリ（私）は、新羅の王子様ニダ。住むところを探しているハセヨ。」　

男「そうか。わい（私）は、太耳（ふとみみ）だ。わいの娘と結婚しにんさい（しなさい）。娘の名は、麻多烏（またお）とも麻拕能烏（またのお）とも言うんだわいや。マタリンと呼んでくれ。」　

マタリン「わたしゃぁ（私は）マタリン。よろしくね。父も、前津耳（まえつみみ）や前津見（まえつみ）という別名が有るのよ。でも、この物語では、太耳に統一するわ。面倒くさいからよ！」　

ヒボコ「ウ・・・ウリは『ヒボコ』ニダ。紙面の都合で夫婦（めおと）になってしまったハセヨ。」　

マタリン「そして、子供が産まれたわよ！」　

ヒボコ「えっ？　早すぎるニダ！」　

マタリン「息子の但馬諸助（たじま・の・もろすく）よ。」　

諸助「息子の諸助ニダ。そして、ウリにも、子供が出来たニダ！　その名も、多遅摩日楢杵（たじま・の・ひならき）ニダ。『ラッキー』と呼んで欲しいハセヨ！」　

ヒボコ「えっ？　孫？！」　

ラッキー「エピソード317以来ハセヨ！」　

ヒボコ「えっ？　どういうことニカ？」　

どういうことであろうか？　

次回につづく