本の虫12か月 1月
(じぶん用。去年は面倒になって、九月くらいで途絶えてしまったので、ことしはひと月ごとに区切って、写真で上げてみる。)
面白く読んだ。
遠い先祖、保科氏や井深氏のこととか。
武田が滅んだあとの、
甲斐信濃仕分け。
北条、上杉、徳川が取り合う。
そこに喉にささった骨のような真田とか、
ちいさな国衆たち。
すてきな女性として、
文鎮のように置いているひと、
片山廣子さん。
借りて読んだ本を、
ついに買っちゃった。
短歌にばかり惹かれていたけれど、
次はエッセイを読んでみたい。
と思ったら、
二月にエッセイ集が、
ちくま文庫から出るそうですよ！
Amazonで予約しときました！
ちくま文庫さん、ありがとう！
お餞別としていただいた本。
わたしが刺し子の布を贈ったのを、
とても喜んでくれて、
「チャペックは、山椒魚戦争と園芸家と
イギリス紀行は読んだけど、ロボットはまだ」
と言ったのを、
覚えていてくれたのだ。
チェコの小説……と考えて、
「あ！ 存在の耐えられない軽さを読んだよ！」
とかいうはなしをして、仲良くなったMさん。
帰国してしまって、さみしい。
彼女がその死のまえに、
ほんとうに書きたかったのは
こんなことじゃなかった、と言った言葉を、
かしら石のようにして、考えている。
そういえばむかし、プリモレーヴィの本を
読んだのであった。一瞬親戚かしら、と調べた。
レーヴィというのはレビというだけの、
ありふれたユダヤ系の名前で、
べつに親戚ではなかった。
この本は、こんなくだらないことで、
お茶を濁す本じゃないと分かっているからこそ、
こんなくだらないことしか書けない。
同時期に読み漁っている須賀敦子さんも、
ヴェイユと言っていた。
道が交差するみたいに。
神学的に、どうこう言う気はない。
ただ、このひとも同じ真理を感じていて、
そしてこのひとはそれに、
イエスキリストという
名前を見つけていたらしいこと。
道の辿り着く先の、近さと遠さを思う。
カトリック左派的な雰囲気がただよっていたので、なつかしいかんじがする。
借りてきた。
アメリカ兵が、硫黄島の日本兵の頭蓋骨を
お土産に持っていった、
というところで、唖然としている。
硫黄島に核が配備されていた、
なんて知らなんだ。
あと、船だと小笠原諸島まで
一日かかるけど、
飛行機だと一時間なのねえ。
だとか、どうでもいいことを。
この著者の、
硫黄島への熱意には
頭の下がる思いである。
少女趣味すぎて、
わたしはもうちょっと……
甘ったるすぎる。
モンゴメリのエミリー三部作に似ている。
ことばとイメージはとても美しい。
でも読んでいてときどき食傷しちゃう。
さあ、次だ…。
さいごの大審問員のところは、
もういちど読み返さなくては。
神がかり行人について、
戦争と平和のおかげで理解できて、
うれしかった。
彼女は戦争末期、幼児だった頃に、
赤軍からの逃避行を経験したという、
ドイツ人である。
サンテックスが空のうえから見ていた、
避難民のはなし。
いつも、根っこを心なかに、
心のなかのキリストのうちに持って、
どこにでも行けるような、
生き方が出来なくてはならない、
というふうに、
遠いことにも思えない
(それは戦争だけでなく、
災害でも起こりうるのだ)、
根こそぎにされたひとたちの話を
読みながら。
案内人兼翻訳者にして、
イタリアの詩を読む。
なんという贅沢な小旅行。
サバ詩集を、借りてきたいなあ、
と思っていたけど、
貸し出し中だったのかな。
次はそれを読む。
ローマカトリック教会の醜さ。
ギンズブルグ以降、
イタリアのユダヤ人や、
イタリアの近代史に興味がある。
メシアニックジュー
というひとたちがいる。
イエスをメシアとして
受け入れたユダヤ人のこと。
しかし彼らは、
このようにカトリックに
強制的に改宗させられた
中世的な存在ではない。
使徒パウロが言っている、
福音はユダヤ人に帰っていくのだと。
それは福音であって、
宗教ではない。
生きたキリストであって、
時がくれば、
彼らは自然に目の鱗がおちて、
みずからの同胞である
キリストを受け入れる、と。
われわれ異邦人への
恵みの時が、
尽きたときに。
家事をしながら、コテンラジオを聴いている。
第一次大戦、フランス革命、日露戦争、
アメリカ開拓史などをきいて、
いまユダヤ人迫害を。
歴史の、大きな見方をする語りかた。
「学問」ではない、学びかた。
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