記事一覧
読書メモ20231130
「というのも、当時の北米における文学研究／批評において最先端と見なされていたのは、「ジュネーヴ学派」の「現象学的文学論」(あるいは「意識の批評」)だったからだ。」
「フーコーは別にして」三原好秋『思想』2023年12月号。
やっぱり思想の流行というのはあって、若き日のエドワード・サイードも博士論文は時代の学問や恩師の影響からは無縁ではなかった。
ジョン・レノンとマーシャル・マクルーハン
John Lennon & Yoko Ono interview with Marshall McLuhan in Toronto - December 21st 1969
ジョン・レノンとマクルーハンについては翻訳がある。
『ぶっく・れびゅう』1979.1
この雑誌には、ナムジュン・パイクのオノ・ヨーコ論も含まれている。
朝の研究20231126
柄谷行人が言う、
「交換様式Dにおいて、何が回帰するのか。定住によって失われた狩猟採集民の遊動性である。それは現に存在するものではない。が、それについて理論的に考えることはできる。」
この「現に存在するものではない」というロジックは、ここでは現に存在はしていないが、エージェント、アクターとして行為されたものとして考えられるということである。
このようなロジックは、アルチュセールの「最終審級に
新書のためのメモ20231128
以前書いた文章。
「フォーク運動と60年代の思想」はてなブログから
東京フォーク・ゲリラによる「新しい空間」とは何か。
空間から音楽文化を考えるというときに、たとえば三橋一夫はフォークの定義を考察するなかで羽仁五郎について言及している。羽仁は三橋も寄稿していた「週刊アンポ」でインタビューに答えていたのである。
東京フォーク・ゲリラの運動から考えると、これは新しい空間性の契機になったと思
柄谷行人についてのメモ。『現代思想』網野善彦特集、『探究Ⅰ』
『現代思想』2014年2月臨時増刊号、総特集網野善彦
柄谷行人は短い文章の中にも、そのときに考えていることが書かれていて自身の解説になっている。例えば遊動論。網野善彦について書く中で言及される。遊動論は柳田國男論としても面白い議論。また読み始める。
『探究Ⅰ』
どこまでわかっていたのかがわからないが、発売されてすぐに購入している。いきなりウィトゲンシュタインとかデカルトとかマルクスが出てくる。線
文献、資料、解釈についてのメモ
文献や資料を解釈するのはなにも自由に行うのではなく、資料や文献からこのように解釈することが出来るということを提示すること。
だから資料や文献から離れて解釈することではないし、行き過ぎだと批判もされるだろう。
証拠もなく書いてないことは解釈出来ないですよね。
↓行き過ぎた解釈の問題。
ベストセラー『土偶を読む』の反論本著者が語る検証の杜撰さ、メディアの責任
文芸批評を読む。『群像』2023年9月号
工藤庸子「文学ノート・大江健三郎」『群像』2023年9月号
1970年代からの蓮實重彦を読みながら、大江健三郎とも絡めて批評を解説している。批評を読んだのは久しぶりで、話題がなだらかにスライドするので捉えにくいところがあったが、少し時間をかけて集中して休憩しながら読んだ。やっぱり紙の雑誌は良い。いずれ反時代的と言われるのだろうが。
後半で蓮實と大江が、フロイト、マルクスを拒否しながら彼らの営為