虚世冬夜

社会、心理に対する考察をあげてます。

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社会、心理に対する考察をあげてます。

  • ツイフェミニズムという被害妄想

    現代フェミニズム、ツイフェミニズムの主張の反証と、その主義にはどんな心理があるのかの考察

  • 哲学

    非常に抽象的な考察

  • 社会思想と心理

    人はどんな社会思想を持ち、どんな風に自身の思想を主張するのか、同じ思想を持つ者や相反する思想を持つ者とどう関わるのか、どんな思想グループがあるのか、それらにどんな心理的理由があるのかについて書いてます。古い順に読む事をおすすめします。

  • 虐待

  • 心理学

    抽象的な心理についての考察です。

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文化発展論 ～文化と人間性～

ここで言う文化とは感情表現としての 創作物であり食文化などは含まない。 精神とは本能,感情,知性からなり 裸の猿は感情と知性が発達している。 そして、感情は文化を生み、 知性は学術を生んだ。 人間の人間らしさは文化を創り楽しむ事と 知ろうとし考える事だが、 人は知的というよりかは 感情的で学術や考える事が 趣味である人はめったにいなく、 文化を趣味とする人がほぼ全てである。 今回はその文化について語ろう。 アニメ,漫画,小説,歌,俳句などの 文化とは感情表現としての創作

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    • 究極的に幸福な社会

      幸福とは何か？ そう言うと胡散臭く思われそうだが 真面目に論じてみたい。 まず、幸福とは何であるかを語るには 精神が何であるかを語らなければいけない。 ある機構のある状態について語るには、 その機構が何であるかを 語らなければいけないのだ。 精神とは主に３つに分けられる。 本能,感情,知性である。 本能とは具体的な感覚。 感情とは抽象的な感覚の中でも 強く快不快を起こす物。 知性とは抽象的な感覚に 思考という処理をし新たな 抽象的感覚を得る機能,欲求。 幸福を論じるに

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      • 任天堂における、ゲーム機とソフトの発展と停滞

        日本のゲーム界で 主要なゲーム会社と言えば任天堂である。 ＰＳ４は日本で現在、 １０００万台程、売れているが、 Ｓｗｉｔｈは２５００万台であり、 やはり、日本ではプレイステーションよりも、 任天堂の方が人気だ。 なので、主要なゲーム機会社である、 任天堂のゲーム開発の歴史を追う事は、 家庭用ゲームの歴史を知る事となり、 歴史を知れば未来も予測できる。 ４０年に渡る任天堂の歴史を 今、振り返ってみよう。 まずは最初のゲーム機。 ファミリーコンピューター、ファミコン。 １

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        • 肉食とヴィーガンと動物愛護

          肉食は動物愛護の観点からどう考えられるか？ 動物愛護は人間が肉食をするという事実から、 どう考えられるか？ 動物愛護とは動物の生命を守る活動であるが、 無制限に守る活動とは異なる。 大抵の動物愛護主義者は、 人間の肉食を容認する為、 食用家畜の生命を守る活動は行わない。 食用家畜の命を守るべきとするのは、 一部のヴィーガンであり、 ここでは、動物愛護主義者は 人間の肉食を容認する者とする。 また、ヴィーガンも動物愛護主義者も、 人間以外の動物による肉食は容認する。 では

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        マガジン

        • ツイフェミニズムという被害妄想
          3本
        • 哲学
          2本
        • 社会思想と心理
          2本
        • 虐待
          1本
        • 心理学
          1本
        • 性愛論
          1本

        記事

          分人主義の解説と考察

          分人主義は小説家、平野啓一郎が提唱する、 個人主義の対義となる主義である。 分人とは個人の対義で、 個人を更に細分化した概念だ。 個人という言葉の意味は、 社会の対義で、それ以上、分けられない、 最小単位という意味を持ち、 本当の自分を想起させるが、 分人という言葉では、 個人を複数の分人に分け、 その複数の分人に主体性を認める為、 本当の自分というのはないとされる。 これを分人主義と呼ぶ。 分人主義は一見して、ペルソナと似ている。 ペルソナとは人の前で被る仮面、 場面に

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          サヨクとネトウヨは同質にカルト

          社会、政治における議論をする者の 立ち位置は左翼と右翼に分けられる事が多い。 そして、その蔑称として、 ネトウヨとサヨクという言葉がある。 では、蔑称と言うがどう貶しているのか？ それは、「相手は事実の認識を 「左・右」に歪めている」という貶しだ。 その貶しは部分的に正しく、 事実の認識を「左・右」に歪め、 「サヨク・右翼」と呼ばれる人は確かにいる。 また、事実の認識を感情で 歪めているという点で ネトウヨとサヨクは同質と言える。 実際、ネトウヨとサヨクはかなり似てい

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          功利主義と数学

          功利主義とは、より快感を得られて、 より不快を避けれる 行為をするべきという主義だが、 それを実践するには複雑で 煩雑な計算が必要である。 例えば、行為Ａで１０の快を得られ、 行為Ｂで５の快を得られるとしても、 行為Ａを延々とし 続ければいいという訳ではない。 何故なら、強い快は強い慣れがあり、 行為Aは何回も繰り返すと、 得られる快が少なくなっていくからだ。 それは$${\dfrac{1}{2} + \dfrac{1}{4} + \dfrac{1}{8} …}$$といった

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          精神原理論

          精神とは、直接に関係した感覚の集合であり、 その変化(現象)でもある。 また、「直接に関係している」が、 どういう事かは後にわかる。 感覚とは欲求であり、逆も然り。 感覚は「快辛時間次元」と 「個別次元」を持つ。 快辛時間次元とは、 快と不快の２点からなる次元であり、 この次元は０と１からなる次元と相似でなく、 負の数と正の数からなる次元と相似である。 つまり、不快とは快がない事ではないし、 快とは不快がない事ではない。 快、不快の境界である０が存在する。 感覚には快

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          終戦時の反応　庶民

          終戦時、庶民や軍部はどう思ったのか？ 当時、庶民の間では日記が盛んだったので 多くの庶民は終戦を玉音放送で 知った時の思いを日記に残している。 それを読めば、当時の国民が終戦を どう思ってたのか、 そして、この国、あの戦争、天皇に どういう思いを持っていたのかがわかる。 終戦に対する反応は主に３つで 「悔しい、戦って死にたかった」 「天皇陛下に申し訳ない」 「まさか、今、 終戦するとは思わなかった」だ。 また、徴兵された兵には 「ほっとした」と言う人も多くいて、 実際に

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          世界原理論

          (意識のハードプロブレムを 知らない方はこちらを先に読むと良い http://noexit.jp/tn/gakuMenu.html) 存在は感覚であり、逆も然り。 ここで言う感覚は、感覚や、 複数の感覚の関係性から生じる感覚である 知覚や認識ではない。 便宜上、感覚や、 複数の感覚の関係性から生じる感覚を 感覚'と表記する。 存在同士の関係は因果で変化する。 (それが因果の定義) 物理学とは存在と存在の関係の 因果を調べる学問である。 因果は原因の方向と結果の方向に

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          悪の定義

          悪とは何か？ 悪とは感覚の１つで、 正確に言うと認識して発生する感覚だ。 また、行為に対しての感覚でもある。 例えば、奇数は定義を知ってから、 奇数を見た時に、 「奇数だ」と感じるのであって、 奇数の定義を知らないなら、 奇数を見た時、 ただの数としか認識しない。 ただの数と感じる。 だが、悪は違う。 悪という言葉を知らなくても、 悪事を見たなら、 それを悪であると感じる。 悪を感じる。 つまり、人には、 先天的に悪の行為を感じる、 他の行為と区別して感じる機能があるの

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          夫婦の役割分担はどうあるべきか？

          ※これは「専業主婦は１日２時間３０分、 働いている」の続きです。 前回https://note.com/urosetouya/n/ne6a81bbf3ed4 多くの夫婦の役割は夫と妻で異なる。 では、どんな役割分担が正しいのか？ それを考える基準は労働時間が相応しいだろう。 昨今、父親の家事育児を手伝うよう 強く言われるのは 共働きが増えたのが主な要因だ。 仮に、夫と妻がどちらも、 ７時間、働いているなら、 (休憩時間があるから) 家事育児の労働時間は夫婦で 平等である

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          専業主婦の労働時間は1日２時間半

          夫婦の労働分担は 夫婦でよく口論になる話題である。 口論になる理由は家事育児の労働の量と 仕事の労働の量が比較しずらい事にある。 仕事の労働時間は明確に決まっているし、 残業の時間も明確にわかる。 だが、家事育児は 休憩が細かく行われる上に どこまでが労働と呼べるのか曖昧な為、 家事育児がどれだけの労働時間なのか 不透明なのだ。 なので、今回は家事育児が どれだけの労働時間であるのかを 算出したいと思う。 家事育児と言っても 家族構成や夫婦の役割、 子供の年齢で大きく

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          女性同性愛、レズの心理

          女性はそもそも、 誰でも、ある程度、同性愛だ。 女性は女性とハグしたり、 身体接触をしたりするが、 男性はしないだろう？ 「好き」だから、ハグするのだし、 「好き」だから、「可愛い」とか 「綺麗」とかを感情を込めて言うのだ。 また、女性の友人関係とは、 「好き」という感情が本質であり、 その「好き」は、色んな「好き」 からできていて、女性に対する 「好き」の、性的さが強い時、 その「好き」は同性愛とされる。 そして、女性の女性に対する 「好き」は、ある程度は性的であり、

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          子育てにおける性的役割の非可換性とジェンダーレス論の誤謬

          近年、夫も子育てをするべきであると、 主張されている。 この主張はジェンダーレスという 思想に基づいているので、 「夫が子育てをせず、妻が子育てをする」 「夫よりも妻が、より多く子育てをする」 という事を、因習や、 女性差別に過ぎないとする主張なのだ。 だが、はたしてそうだろうか？ そもそも、差別というのは、 環境的な不平等の事で、 結果的な不平等の事ではない。 例えば、女性に運動を禁止するのは差別だが、 女性が運動を禁止されていないにも関わらず、女性が運動を男性よりも

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          トランスジェンダーの誤謬と、社会がすべきトランスジェンダーへの対応

          よく、トランスジェンダーが 「心の性別」という言葉を使うが、 そもそも、心の性別の定義は何か？ 「自分の性別だと認識している性別」 などと言っている人が多いが、 それは明白な間違いだ。 自分を男性と認識している事が、 自分の心が男性であるという事なら、 「自分の心が男性である」とは 「「自分の心が男性である」 と思っている事」となり、 定義できていない事となる。 「AがBであるとは、 AがAをBであると思っている事」 というのでは、Bを定義できていない。 そして、心の

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