西川英行

大分生まれの大阪茨木市在住。私は芸術家です。京都精華大学生時代から、宗教学、宗教思想史…

西川英行

大分生まれの大阪茨木市在住。私は芸術家です。京都精華大学生時代から、宗教学、宗教思想史、文学、哲学、心理学、音楽、美術などが大好きです。統合失調症という精神障害を抱えていますが、気楽に生きています。みなさんのスキが励みになっています。

マガジン

  • 英花伝書ー植物と人間の文化ー

  • ある愚かな芸術家の自画像ー早すぎる自伝ー

    私の自伝です。病気になっても、病気を売りものにします。よろしくお願いします。

記事一覧

固定された記事

みなさん、初めまして

 初めまして、西川英行です。芸術家をしています。対人関係で傷つき、統合失調 症ーゴッホと同じ病気になり、社会福祉に助けられて生活しています。      私がこの…

西川英行
2年前
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まちライブラリーと私

まちライブラリーとは、本を使って、人との関係をつくる ”仕組み”です。 本を使った活動、本を使って人との繋がりをつくっていくことの全てを表す言葉です。 まちライブ…

西川英行
2週間前
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聖書はキリスト教徒には読めない仕組みになっている

聖書はキリスト教徒には読めない仕組みになっています。 つまり、信仰を持つと、目が見えなくなります。正常な判断が出来なくなるのです。 キリスト教徒は聖書を自由に読…

西川英行
1か月前

日本語はヘブライ語でできているー神と美について#1

聖書の神はヤハウェ(יהןה)と言います。心の中の存在という意味です。 そして美しいという言葉はヤエ(יפה)です。ヘブライ語の中に渦巻が入っていますね。このよ…

西川英行
1か月前
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あいちトリエンナーレ2019の表現の不自由展について考える。

 国際芸術祭「あいちトリエンナーレ2019」の企画展「表現の不自由展・その後」の作家・大浦信行さん(71)は、自身が監督した映画「遠近を抱えた女」(98分)の表現の中で…

西川英行
5か月前
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ちょっと、弱音を吐いていいですか?

今まで、生きていくのに精一杯でした。 私の死んだ母に、長くは生きれないだろうと思われていました。 自殺せずにやってこれたのは、友達のおかげでした。 いい友達に巡…

西川英行
6か月前
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アベルとカインー宗教の始まりについて

旧約聖書の創世記のアダムとイブの息子、アベルとカインについて書きます。 ある日アベルとカインがヤハウェに捧げものをしました。 カインは地の実りのよいところを、ア…

西川英行
10か月前
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部落問題、雑感。

現在、近くの書店には、被差別部落問題のコーナーがほとんど無い。 だが、差別が消えてしまった、わけではない。 私は、義務教育の同和問題は受けた記憶を忘れてしまった…

西川英行
11か月前
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神道ー他の宗教とどう違うか

神道の神は、八百万の神で、他の一神教とは違う。だから、イスラームみたいな、過激派の原理主義は発生しないと思っている人がいるかも知れません。 しかし、神道は、八百…

西川英行
1年前
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釜ヶ崎芸術大学ー表現の可能性についてー

私が、釜ヶ崎芸術大学と出会ったのは、大阪関西国際芸術祭にボランティアスタッフとして参加した時のことだった。 大阪関西国際芸術祭が催されると聞いた時、すぐに、参加…

西川英行
1年前
3

聖書、その可能性の中心 #2

キリスト教の正体 キリスト教は人間の罪の道を行く。善悪の木の道。 ここではパウロにスポットを当てることによってキリスト教思想がどういうものかを書いていきたいと思…

西川英行
1年前
2

聖書、その可能性の中心 #1

聖書はキリスト教の聖典だと思っている人がいますが、それは、間違いです。 キリスト教は聖書を利用しているだけで、根本的に聖書と考え方も違うし、キリスト教は商売です…

西川英行
1年前
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人と人との繋がりってなんだろうか?

どうしても同じ人とよく会うことがあります。 ある人は、大阪の箕面でしゃべっていたおじさんが、京都の東寺の門の前でバッタリ会いました。 私の友達の同僚のおじさんは…

西川英行
2年前
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愛ってなんだろう

人を愛することの喜びと悲しみ 私はまだ幼稚なのか、顔で女性が好きになります。 好きな女性のタイプは、女優の亡き夏目雅子さんに似た女性に恋してしまいます。 夏目雅…

西川英行
2年前
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このnoteに参加して喜んでいます。見てくれる人の反応がうれしいです。みなさん、感謝、感謝です。有難うございます。

西川英行
2年前
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みなさん、ありがとう。

私は以前、ワードプレスでブログを書いてましたが、反応がなくて、好きもいいねもなくて、淋しい気持ちでした。 noteでは、今日だけで7人のフォローがあり、嬉しいと共に…

西川英行
2年前
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固定された記事

みなさん、初めまして

 初めまして、西川英行です。芸術家をしています。対人関係で傷つき、統合失調 症ーゴッホと同じ病気になり、社会福祉に助けられて生活しています。      私がこのnoteでしたいことは、わたしの宗教観ー主に反宗教ですがーについてや、 思想、哲学、文学、音楽、美術についてのエッセイ的なものを書いていきます。 わたしが宗教で特に注目しているのが聖書です。 わたしは聖書を聖典ではなく、古典として扱っています。プロテスタントの聖書学 に一時期影響を受けていましたが、ヘブライ

まちライブラリーと私

まちライブラリーとは、本を使って、人との関係をつくる ”仕組み”です。 本を使った活動、本を使って人との繋がりをつくっていくことの全てを表す言葉です。 まちライブラリーに初めて出会ったのは、私の住む茨木市に、住んでいるすぐそばに、立命館大学が出来て、大学を見に行ったら、大学の一角に、まちライブラリー@OICを見つけたのが最初でした。 私は、本が好きだったので、すぐにその場所が、インテリアに気を使っていて、センスのいい場所だったので、気に入りました。その日に会員になり、本を借

聖書はキリスト教徒には読めない仕組みになっている

聖書はキリスト教徒には読めない仕組みになっています。 つまり、信仰を持つと、目が見えなくなります。正常な判断が出来なくなるのです。 キリスト教徒は聖書を自由に読むことができません。 聖書を読むということは、言葉の聖霊が働くのです。キリスト教徒は、働きません。 キリスト教徒または宗教家は、人を見下す段階において、聖書からは締め出されます。 それにキリスト教は、聖書を断片的にしか理解できません。ステロタイプな解釈しかしていません。 マタイ書は女性差別はないのですが、マ

日本語はヘブライ語でできているー神と美について#1

聖書の神はヤハウェ(יהןה)と言います。心の中の存在という意味です。 そして美しいという言葉はヤエ(יפה)です。ヘブライ語の中に渦巻が入っていますね。このように神と美しいは関係のある言葉です。 日本語の八重桜もこのヤエというヘブライ語からきています。 日本語とヘブライ語との関係はないという人は、私から言わせると馬鹿か、日本語ができない人です。ソクラテスには、『起源のわからない言葉は外国からやってくる』という言葉があります。 他にも例えば、ユダヤ教の経典のタルムードは教

あいちトリエンナーレ2019の表現の不自由展について考える。

 国際芸術祭「あいちトリエンナーレ2019」の企画展「表現の不自由展・その後」の作家・大浦信行さん(71)は、自身が監督した映画「遠近を抱えた女」(98分)の表現の中で天皇の写真を燃やすシーンを流したそうだ。 私は全部見たわけではないが、大浦さんの作品は、美術作品としては、どうか個人的な感想を書きます。 大浦さんの作品はコラージュとしては、大した作品ではありません。 素人作品です。はっきり言いますが、造形思想もないし、構成も平凡でとても過去の作品と比べ物にはなりません。 天

ちょっと、弱音を吐いていいですか?

今まで、生きていくのに精一杯でした。 私の死んだ母に、長くは生きれないだろうと思われていました。 自殺せずにやってこれたのは、友達のおかげでした。 いい友達に巡り会えた、でも、私はフラッシュバックのように自殺したいと 希死念慮が湧き上がるのです。 自殺したいと思う日には、自分を甘やかして、レストランで食事をしたり、 甘いものとコーヒーを食べて乗り越えています。 自殺するくらいなら無駄遣いした方がいいです。 私は自殺したいと思う日には、泣ける音楽を聴いて、泣いて

アベルとカインー宗教の始まりについて

旧約聖書の創世記のアダムとイブの息子、アベルとカインについて書きます。 ある日アベルとカインがヤハウェに捧げものをしました。 カインは地の実りのよいところを、アベルはヘブライ語でムハラブ、 つまり牛の腸の周りについている油かすを捧げたのです。 アベルはゴミを神に捧げたのです。 ヤハウェはアベルの捧げものを大変喜びました。 どうしてだと思いますか? 残りの牛の肉をアダムとイブと分けて食べたからです。 アベルが行なったことは、原始共産制みたいなものでした。 カイ

部落問題、雑感。

現在、近くの書店には、被差別部落問題のコーナーがほとんど無い。 だが、差別が消えてしまった、わけではない。 私は、義務教育の同和問題は受けた記憶を忘れてしまったが、被差別部落と呼ばれ る土地に対して、特別な視点を持つようになってしまった。 そして、妹が、その土地のヤクザの男性と暮らしてから、性格が荒々しくなってし まったことで、同和問題や、人権、被差別部落問題に関心を持つようになった。 差別はいけないと基本的に思っている。 私も精神障害者として差別を受けたことも

神道ー他の宗教とどう違うか

神道の神は、八百万の神で、他の一神教とは違う。だから、イスラームみたいな、過激派の原理主義は発生しないと思っている人がいるかも知れません。 しかし、神道は、八百万もの神のその頂点には天照大神という神がいて、一番ヒエラルギーのトップで、八百万の神を率いてる、巨大な一神教よりも巨大な宗教なのです。ほとんど一神教と変わりありません。 神道は八百万の神という設定で、他の神様も全部従えて、もちろんイエスキリストも神道の下で、全体主義につながる思想を備えています。 このことは、先の

釜ヶ崎芸術大学ー表現の可能性についてー

私が、釜ヶ崎芸術大学と出会ったのは、大阪関西国際芸術祭にボランティアスタッフとして参加した時のことだった。 大阪関西国際芸術祭が催されると聞いた時、すぐに、参加することを決めて、連絡をした。 船場のエクセルビルの1フロアーで、釜ヶ崎芸術大学(以下釜芸)は展開していたが、圧倒的なパワーで、会場内を書とダンボールで埋め尽くしていた。私はそのパワーで元気が出た。 何やらごちゃごちゃしてはいたが、無機的なビルの空間が、帰って居心地が良かった。 釜ヶ崎芸術大学を運営する、NPO

聖書、その可能性の中心 #2

キリスト教の正体 キリスト教は人間の罪の道を行く。善悪の木の道。 ここではパウロにスポットを当てることによってキリスト教思想がどういうものかを書いていきたいと思います。 パウロは元の名前はサウロ(שןל(シェオール) 地獄)で、元の名前が悪いので改名したが、今日のアメリカを中心としたキリスト教国による支配は地獄の様です。 パウロは論理が怪しい人で、聖書の引用も勝手でした。幻想的、観念的な人でした。 パウロの生涯 パウロが子供の頃、ユダヤ教パリサイ派(イエスと敵対関係

聖書、その可能性の中心 #1

聖書はキリスト教の聖典だと思っている人がいますが、それは、間違いです。 キリスト教は聖書を利用しているだけで、根本的に聖書と考え方も違うし、キリスト教は商売です。聖書とは精神が違います。 ユダヤ教も聖書の正しい理解には至っていません。ミシュナ(口伝律法)、タルムード(教え)とトーラーの解釈本を作って聖書を曲げて理解しています。 ここでは聖書の基本的な方向を、聖書の重要的なところを書きます。 これは生命の木の道です。幼心への道です。 イエス(ישן 存在、現実) 聖書では、

人と人との繋がりってなんだろうか?

どうしても同じ人とよく会うことがあります。 ある人は、大阪の箕面でしゃべっていたおじさんが、京都の東寺の門の前でバッタリ会いました。 私の友達の同僚のおじさんは、茨木市の市内で20回以上別々の場所で会いました。 親しい人ほど頻繁に会うものです。 仏教でいう縁起ですが、共産主義者に言わせるとそんなものは偶然であって、 仏教集団を経済的に維持するための作り話だという。 私の友達、2人は、一人は大阪市内で、もう一人は西宮に住んでいますが、あるとき沖縄旅行で沖縄で偶然出会い

愛ってなんだろう

人を愛することの喜びと悲しみ 私はまだ幼稚なのか、顔で女性が好きになります。 好きな女性のタイプは、女優の亡き夏目雅子さんに似た女性に恋してしまいます。 夏目雅子さんに似た女優さんの写真集を買います。 グラビアアイドルの愛称がオシリーナの秋山莉奈さんが好きでした。 石原さとみさんも好きでした。 私は基本的に面食いですが、私が実際に付き合う女性は不細工な人もいました。 私は、私を愛してくれる人は基本的には容姿は考えません。 だけれども、いい人に巡り会えなかったで

このnoteに参加して喜んでいます。見てくれる人の反応がうれしいです。みなさん、感謝、感謝です。有難うございます。

みなさん、ありがとう。

私は以前、ワードプレスでブログを書いてましたが、反応がなくて、好きもいいねもなくて、淋しい気持ちでした。 noteでは、今日だけで7人のフォローがあり、嬉しいと共に、感謝、感謝ですと言いたいです。 ワードプレスの時はビュウワーの数だけで手応えがなかった。他の人のブログも検索しにくい機能で孤立していました。 noteは気軽にフォロワーの記事も読めるので、ブログよりも軽い気持ちで参加できます。 もうワードプレスで書くのはやめます。今まで書いてきたワードプレスの記事はアーカ