マガジンのカバー画像

哲学書評

15
本
運営しているクリエイター
労働者Ｅ（哲学）
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

【読解】木島泰三「心と身体はどのような関係にあるのか？」

【読解】木島泰三「心と身体はどのような関係にあるのか？」

はじめに本noteは、『現代思想2024年1月号　特集＝ビッグ・クエスチョン(青土社)』に所収された、木島泰三「心と身体はどのような関係にあるのか？」を紹介するものである。木島は、古代の哲学者アリストテレス、近代のデカルト、現代のデネットとその対抗馬のチャーマーズを参照し、哲学史を概観しながら、難問「心身問題」の出自と現状を紹介している。

概要と要約現代の「心身問題」は、「魂なき機械論的な世界か

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

【読解】納富信留「「ある」とはどのようなことか？」

【読解】納富信留「「ある」とはどのようなことか？」

はじめに本noteは、『現代思想2024年1月号　特集＝ビッグ・クエスチョン(青土社)』に所収された、納富信留の「「ある」とはどのようなことか？」を紹介するものである。納富はプラトンの専門家であり、本論文はギリシャ語の語源的な「ある」と、パルメニデス、プラトン、アリストテレス以降の西洋哲学の伝統的な探究テーマになった「ある」の意味を対比させた後、「ある」の神秘性や考えることそのものの難しさを述べて

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

【読解】永井均「この現実が夢でないとはなぜいえないのか？」

【読解】永井均「この現実が夢でないとはなぜいえないのか？」

はじめに本noteは、『現代思想2024年1月号　特集＝ビッグ・クエスチョン(青土社)』に所収された、永井均の「この現実が夢でないとはなぜいえないのか？」を紹介するものである。短い論文であり、文章に複雑さはないが、それがかえって難しい。

この現実が夢でないとはなぜいえないのか？永井の答えは、「この現実は夢の特徴を持ちあわせている」からだ。つまり、現実は夢っぽいのだ。
では、夢の特徴とは何なのだろ

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

「なぜ世界は存在するのか？」という問いはどういった問いなのか？永井均『哲学の密かな闘い』を読みつつ

「なぜ世界は存在するのか？」という問いはどういった問いなのか？永井均『哲学の密かな闘い』を読みつつ

問いがもっているべき構造世の中にはたくさんの謎がある。ある不幸な人はこう思うだろう。「なぜ自分だけこんな目にあうのか？」。また、ある科学者はこう思うかもしれない。「なぜこの世界はこのような物理法則に支配されているのだろうか？」。また、ある人はこう思う。「なぜ世界は存在するのだろうか？」と。

どのような問いも共通の構造をもっている。問われているあり方そのものと、それに対比される他の可能性としてのあ

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』のエッセンス

ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』のエッセンス

『論理哲学論考』は難解だと言われているが、論旨の中核はそこまで複雑ではない。そこで本noteでは、概要でもなく、感想でもなく、本書のエッセンスを列挙する。これがわかれば、本書が読めるし、もしかしたら読む必要すらない、というものだ。そして、一番シンプルな解説だとも言える。

ウィトゲンシュタインは、有意味な言語表現と、無意味な言語表現を区別した。有意味な言語は、世界の内で起こる事実を記述しえるが、無

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

片岡一竹『疾風怒濤精神分析入門』の所感

片岡一竹『疾風怒濤精神分析入門』の所感

永井均さんがTwitterで紹介していた、片岡一竹『疾風怒濤精神分析入門　ジャック・ラカン的生き方のススメ』を一通り読み流したので、ひとまず所感を残しておく。

本書は精神分析の大家であるジャック・ラカンの理論のラフスケッチであるとともに、精神分析という営みを平易に紹介するものである。

ラカンというと現代思想に大きな影響を与えたことで知られているが、その理論は難解極まりない。私もいくつかの書籍か

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

入不二基義『現実性の問題』「現に」という現実性の、記述可能性、認識可能性、存在可能性

入不二基義『現実性の問題』「現に」という現実性の、記述可能性、認識可能性、存在可能性

はじめに以前所感を書き、別noteで円環モデルを紹介し、さらに別noteで「現に」という現実性を解説した、入不二基義『現実性の問題』を読み解いていく。

「現に」という現実性を解説した際にも登場したが、「現に」という現実性は、記述された内容や輪郭とは独立のものである。だが、そのようなものが存在していると、どのようにして言えるだろうか。本noteでは、私から三つの疑問を提示し、それに対応する入不二の

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

入不二基義『現実性の問題』「現に」という現実性

入不二基義『現実性の問題』「現に」という現実性

はじめに以前所感を書き、別noteで円環モデルを紹介した、入不二基義『現実性の問題』を読み解いていく。

本noteでは本丸である「現実性」について考察していく。とりわけ、「可能性」との連関に限定した「現実性」にフォーカスする。前回のnoteで提示した超簡易版の円環モデルのうち、以下図のとおり赤点線の箇所が射程範囲である。
※なお、次のnoteでは図中左下の「潜在性」との連関における「現実性」を取

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

入不二基義『現実性の問題』第一章の円環モデル

入不二基義『現実性の問題』第一章の円環モデル

はじめに以前所感を書いた、入不二基義『現実性の問題』を読み解いていく。

本書は「現実と可能」についての考察であるが、基本的に形而上学的（存在論）な哲学書である。心の哲学や時間論がキーワード的に登場するとはいえ、あくまで、入不二の形而上学だと思って読む方が、内容に裏切られないと思う。

まず、第一章に絞り、そこで登場する「円環モデル」を本noteで紹介する。このモデルは本書全体を裏で支える通奏低音

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

入不二基義「非時間的な時間　第三の〈今〉」を読む

入不二基義「非時間的な時間　第三の〈今〉」を読む

１．はじめに「非時間的な時間　第三の〈今〉」は入不二基義『時間と絶対と相対と　運命論から何を読み取るべきか』の第一章である。

さて、哲学における時間論では、大別して「Ａ系列」と「Ｂ系列」という立場が存在する。「Ａ系列」は時間を独特の「変化」として動的に捉え、「Ｂ系列」は時間を順序関係として静的に捉える。この分類はマクタガートという1900年頃に活躍した哲学者によるものだ。

それをふまえたうえで

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

入不二基義「懐疑論・検証主義・独我論から独現論へ」を読む

入不二基義「懐疑論・検証主義・独我論から独現論へ」を読む

はじめに入不二基義「懐疑論・検証主義・独我論から独現論へ」は大森荘蔵生誕100年の特集号である『現代思想　一二月号(2021)』に収められたテキストである。

大森荘蔵は戦後日本を代表する哲学者であり、西洋哲学の受容のみならず、自らの頭で考え抜く姿勢が後世に多くの影響を与えた人物だ。この雑誌の中でも現代の日本を代表する学者によって、数々のエピソードが紹介されている。

ただ、入不二の本テキストは通

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

この世界に絶対なんてないよ　ウィトゲンシュタイン「倫理学講話」

この世界に絶対なんてないよ　ウィトゲンシュタイン「倫理学講話」

はじめにウィトゲンシュタインは、私たちの理性が何をどこまで語りえるか、意味のあることを語ることが許されるのか、限界設定を目指した哲学者である。

『論理哲学論考』に代表される前期は、「語りえぬものについては沈黙しなければならない」という有名な一文で終わる。

『哲学探究』に代表される後期は、語りえる射程を無際限にとることによって、語りえない限界の外部については文字通り語られなくなった。「語りえない

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

幸福の形は"好きこそものの上手なれ"『幸福はなぜ哲学の問題になるのか』青山拓央

幸福の形は"好きこそものの上手なれ"『幸福はなぜ哲学の問題になるのか』青山拓央

幸福とは何か？なぜ幸福なのか？
本記事は青山拓央著『幸福はなぜ哲学の問題になるのか』のうち、アリストテレスの『ニコマコス倫理学』の「エウダイモニア」にまつわる幸福論が提示される第一章を元に展開する。

青山拓央は日本の哲学者で、現在は京都大学大学院准教授。以前紹介した永井均の教え子のひとり。

ちなみに、アリストテレスは紀元前古代ギリシャの哲学者であり、かつ、その多岐にわたる自然研究の業績から「万

もっとみる
労働者Ｅ（哲学）

労働者Ｅ（哲学）

それは私でありえようか？『西田幾多郎＜絶対無＞とは何か』永井均

それは私でありえようか？『西田幾多郎＜絶対無＞とは何か』永井均

永井均とは永井均とは日本大学の教授であり、哲学者。「独在性」という概念を提唱し、日本の哲学界でも独自の地位を築いている。ちなみにツイッターもやっている。

『西田幾多郎＜絶対無＞とは何か』本書は西田哲学を使って永井が独立に哲学をしたとも言うべき内容だ（永井が哲学者をタイトルに入れて書く本はどれもそうだが）。彼は、単なる解説書ではなく、自分の哲学をするための燃料として西田を利用している。そして、彼に

もっとみる