グリーフ哲学｜戸羽れい

戸羽れい

2023年5月6日 23:18

涙とともに

甦る思いに、ふと涙がこぼれる、、、
ふとこぼれる涙に、愛の深さを知る
自分はこんなにも、人を愛することができたんだと
そして、愛することができるんだと
横たわる間の深みから、愛は、涙は、こぼれくるものなのだと

戸羽れい

2023年5月6日 23:07

愛せるよ

愛せるよ、誰もが寂しさを抱えて生きていることが分かれば
愛している人たちがいる、愛おしいと思えることが幸せ
切ないときもあるけれど
それでもなお、だからこそ

戸羽れい

2022年10月14日 16:12

先夜、市内の神社仏閣での屋外アートとライトアップの催事に行ってきました。

日中は来る人を浄め癒す神社仏閣も、夜は門を閉ざし、また閉ざさないまでも、立ち入るのを拒むような気に充たされる空間になります。

それはそうした場が、夜には、現世のものではないものにとっての空間となるからでしょうか。

ただ、祭りの日は、人間とカミが、そして生者と死者が行き交い、出会う場となるのでしょう。

私は、あの日から

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戸羽れい

2022年9月12日 18:33

グリーフ哲学をー身体と広さと

ご無沙汰しています。暑い中にも、空の青さに秋を感じる季節になりました。

夫が亡くなって2年目で引っ越しをしたときのことを思い出します。残暑
厳しいこの季節のことでした。いろいろとあって、一人で住むのに十分な広さのところに引っ越すので、夫のものをほとんど処分しなければなりませんでした。しかも、短期間に。

書籍、服、書類や、訳の分からない数式やらを無茶苦茶丁寧に書き込んだ何十冊ものノートやら。その

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戸羽れい

2022年7月23日 21:34

グリーフ哲学をー死者との対話

実家に落ち着いたと思ったら、次から次へと、心が泡立つようなことがいろいろと起きますが、習い始めた三味線の練習が、意外に心の落ち着きを得させてくれています。

夫が亡くなった直後は、一連の喪の儀式のためのあれやこれやで、悲しみはあるのだろうけど、良くも悪くも、それにとらわれている自分がいました。

儀式的なものが落ち着き、周囲への対応も一段落つくと、一人取り残された感覚が襲ってきます。だからといって

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戸羽れい

2022年5月19日 16:00

グリーフ哲学をー悲しみと生

彼が突然逝ってしまったあとしばらくは、何を食べても味気なく、まさに砂をかんでいるようでした。

それでも、当時は仕事をしていたこともあって気を張っていたけれども、一周忌を過ぎたころから、反動なのか、原因不明の目眩に襲われるようになりました。

張り詰めていたその頃の生活は、自責の念から自分を追い詰めていたのだろうと思います。彼の苦しみに気づかなかった自分を痛めつけたかったのかもしれません。

そう

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戸羽れい

2022年6月2日 20:33

グリーフ哲学をーそれでも輝く

実家に帰ったら、お勤めも辞めたわけだから、時間は結構空くのかと思いきや、毎日何やかにややることがあり、また、管理するものが多くなり、必然的にルーティンも増えて、あっという間に時間は過ぎてゆく。そういう時間から、やっとゆったりとした流れとして時間を感じるようになりました。

私が実家にいた頃に三味線を習い始めたお隣さんが、１０年前から三味線のお師匠さんになっていて、ご近所のお友達に教え始めていました

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戸羽れい

2022年7月21日 21:32

グリーフ哲学をーうつろうということ

夫が逝ってしまってから10年近くになりますが、夫への感情が変わったかと言えば、変わったとか変わらないとかいう言い方では表現することはできません。感情は量的なもので言い表すことはできないし、それを一つの感情で言い表すことはできないから。

感情そのものは、自己を展開し、したがって絶えず変化する一つの生き物である。そうでないとしたら、感情が私たちを少しずつ一つの決心へと導くことは理解できなくなるだろう

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戸羽れい

2022年6月1日 19:19

グリーフ哲学をー不安にこそ

天災というのは脅威であり、だからこそ、まだ起こってもいない地震にも恐れを抱きます。けれども、恐れよりも根本的な情状性は、不安　です。

不安はそれ自身としては恐れをはじめて可能ならしめる。（Ｍ．ハイデガー『存在と時間』、原佑・渡邊二郎訳、中公バックス）

恐れとは、何か脅かすものがあるからこそ恐れる。確かに地震は予測不可能ですが、日本が四つのプレートの境界線上にあって、だからこそ地震が起こるという

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戸羽れい

2022年4月11日 22:30

グリーフ哲学をー間（あいだ）にあるといふのは

親と子、妻と夫、あなたとわたし・・・・、この二つのものを結ぶのは、「と」という間（あいだ）です。間があるからこそ、この二つのものが存在するといってもよいでしょう。

「愛は私にあるのではなく、相手にあるのでもなく、いわばその間にある。間にあるといふのは、二人のいづれよりもまたその関係よりも根源的なものであるといふことである。」（三木清著『人生論ノート』、新潮社）

愛は間に在って異なる二つのものを

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戸羽れい

2022年4月4日 15:26

グリーフ哲学をー闇があるからこそ

カントの『実践理性批判』の終わりに、こういう有名な文章があります。

くりかえし、じっと反省すればするほど常に新たにそして高まりくる感嘆と崇敬の念をもって心をみたすものが二つある。わがうえなる星の輝く空とわが内なる道徳律とである。この二つのものをわたくしは暗黒におおわれたものとしてまた超絶的なものとしてわたくしの視界の外に求めたり、憶測したりしてはならない。わたくしはそれを目の当たり見て、直接わた

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戸羽れい

2022年4月4日 15:06

グリーフ哲学をー自責の念

夫は、ある日、自らこの世を去ってしまいました。あまりにも突然のことで、青天の霹靂とはまさにこのことでした。

気づかなかった自分を責め、そして自責の念は自分の在り様にまで及び、当時の私は完全に打ちのめされてしまいました。

ああしておけば、今はこうだったかもしれない、そうしたら、こうなっていたかもしれない。わたしの現在は「今はこうだったかもしれない」という思いとのギャップでしか感じられない空しいも

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戸羽れい

2022年3月29日 19:15

グリーフ哲学をー世界の外（２）

夕焼
黒姫山と妙高山の間に日はしずむ
その時みかん色の雲が
すうっとわたしの目の前を通る
一日の出来ごとをのせて雲は動く
わたしが学校で勉強していたのは
見ているだろうか

これは、上田閑照が『場所―二重世界内存在』のなかで引用した当時長野県野尻湖小学校4年生だった小学生の詩です。なぜ、この詩が紹介されたのでしょうか。

今このとき「すうっと目の前を通る」みかん色の雲。それは「一日の出来ごとをのせ

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戸羽れい

2022年3月24日 21:47

グリーフ哲学をー「現」

昨年末、一人暮らしの母がホームに入居したので、結婚してからこのかた30年住んでいた横浜を去って、実家のある福岡に帰ってきました。自分がこれまで生きてきたなかで、一番時を過ごしてきた横浜。私の大好きな横浜。自分の出身地にもかかわらず、語尾もアクセントも福岡弁に戻ってきつつあり
（帰省した時には、しばらくいると戻ってはいましたが）、食べ物の安さ、
おいしさ、魚介類の安さ、新鮮さに幸せ～と思いながらも、

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