二上拓真(Takuma Futakami)
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アカウントを移行します。
2023年6月から、個人事業主としても活動を開始するにあたり、
アカウントを新しく作りました。
これまでのアカウントはこれまでの。
これからの内容は新しいほうで進めていきます。
よろしくお願いいたします。
自戒を込めて。#ヤッチャの学校
先月まで日南で行われていたヤッチャの学校のプログラムには5名の学生さんが参加し、1ヶ月の集団生活の中でいろんな経験していたようで。
1度だけお会いしていたのだけどそれの次は機会が合わず、結局オリエン動画と卒業発表だけ我儘を申して拝聴。
そこで学生さんの発表を聞いていて３つほど感じたこと。
○ ”見栄え”しなくても大丈夫
オフラインよりオンラインが主流になって、SNSでは綺麗な写真や、いい感じ
＃ヤッチャの学校 4期生
先日の土曜日（2/26）の昼下がり、ニコちゃんショップで天むす買って食べたあと油津商店街に行ってグリーンバードの清掃作業に参加して北郷温泉に浸かって心も身体も町並みも多少綺麗になって帰ってきたわけですが、
その際にちょっとお会いした”ヤッチャの学校”4期生のことをもう少し知りたいなと思ったので学長に頼んで自己紹介プレゼンを拝見しました。
誠に勝手ながら感想書かせていただきます・・・。
○ はまち
芸術家なんて。職人なんて。
芸術家なんて、職人なんて、縁のない世界だった。
小学校も、中学校も、高校も。図画工作や美術より、漢字や地理歴史が好きだった。物理も化学も苦手だった。
小学校の時は大学教授か政治家か警察官になりたくて、
中学校の時は検察官か医者になろうと思っていた。
高校生になって弁護士になろうと思ったけど裁判傍聴した時の容疑が空き巣で冷蔵庫でアイスクリームを食べた窃盗犯でその弁護人にはなりたくないと思って夢潰え、
真綿をかけ、座繰りをする。そんな神事。
今日は工房で、まゆ祭りの神事が行われた。今年で42回目になる。
着物をはじめとする絹織物は、カイコ(蚕)あってこそ。桑園を管理し、蚕を飼育し、繭を収め、糸としてはじめて織り上げることができる。一部をのぞいて、糸をとるためにほとんどのカイコは死んでしまう。それと引き換えに糸をもらう。その感謝と供養の儀式。
11月23日（勤労感謝の日）は宮中祭祀のひとつ、新嘗祭の日。1年の収穫に感謝するその日と時
2017.09備忘録【伝統とは】
伝統といい、伝承という。これは、端的に言えば過去に一応完成されたものが、その本質的な姿を変えることなく時代と共に人々の生活の中に生きて行くことであると思う。其処に一本通った筋の様なものが伝統であり、これが生きて行くために作る人の手から手へ移っていくのが伝承である。
その間時代と共に生きて行くのであるからその中のあるものは時代の移り変わりに取り残されて消えていくものもあろうし、時代に合う様に部分的
1年に1回行きたくなる土地。
大好きな地域の話をさせてください。できればそこをサポートしてほしい。そんなnoteです。
10月2日の午後から5日まで、島根に行っていました。平日に休みをとらせてもらったのなんていつぶりだろう。体調不良でもないのに。
でもそこまでしてでも行きたかった。
大学生の時、卒業研究で滞在調査をした島根県美郷町。吾郷地域。
住民主体の地域づくりを進めてきたこの町で、5年前お世話になりました。
初め
源流は、湧き出ているから源流である。
綾の手紬染織工房で働く僕と先生の関係は、”師匠と弟子”という既存のラベルで認識されがちだ。
もちろん一般的にはそう見えるのだろうし、それが最適な言葉に思えるだろう。当人たちを除いては。
そうなると、必然的に”修行”という言葉が連関して現れる。
弟子入り→修行 とくれば”独立”となるようだ。
確かに、「将来的には独立を考えてるんですか？」みたいなことは聞かれることもある。
その時は、「なんと